Ο Αρχιεπίσκοπος συνάντησε τους Κατηχουμένους που θα βαπτιστούν στην Πασχαλινή Αγρυπνία στο σπίτι του Καρδινάλιου Σούστερ

από την Annamaria
ΜΠΡΑΤΣΙΝΙ

Το φως της συνάντησης με τον Κύριο που μας κάνει να βλέπουμε τα πράγματα με νέα μάτια μας πείθει να γίνουμε χριστιανοί, λαμβάνοντας τα μυστήρια της μύησης ως ενήλικες, πρώτα απ’ όλα το βάπτισμα.

Λίγες μέρες από τότε που οι περισσότεροι από τους 74 κατηχούμενους θα ζήσουν – περίπου δέκα από αυτούς στον Καθεδρικό Ναό – το παραδοσιακό καταφύγιο και η συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο, που προωθείται από το Τμήμα Κατηχουμένων της Επισκοπικής Υπηρεσίας για Κατήχηση, γίνεται έτσι ένας τρόπος να πει κανείς την αντιμετώπισή του Άλλο, προσευχηθείτε, ακούστε τον Λόγο του Θεού και μοιραστείτε πολλές ερωτήσεις μετά από ένα διετές ταξίδι προετοιμασίας που ολοκληρώθηκε στη Μητρόπολη μας.

Ξεκινώντας ακριβώς από τις μαρτυρίες και τις ερωτήσεις που προτάθηκαν στον Επίσκοπο Delpini, κατά τη διάρκεια του διαλόγου στο Ambrosian Ποιμαντικό Κέντρο στο via Sant’Antonio στο Μιλάνο, ήταν επίσης παρόντες ο επισκοπικός εφημέριος του τομέα, Don Mario Antonelli, οι επικεφαλής του Κατηχουμενάτου των επιμέρους ποιμαντικών περιοχών. , νονοί και νονές, ιερείς και όσοι συνόδευαν τους μελλοντικούς ενήλικες χριστιανούς στο ταξίδι της διάκρισής τους.

Δίπλα στον Αρχιεπίσκοπο βρίσκεται ο Don Matteo dal Santo, επικεφαλής του τμήματος του Κατηχουμενάτου που παίρνει πρώτος τον λόγο, απευθυνόμενος απευθείας στους υποψηφίους. «Διαβάζοντας τις επιστολές σας, συνειδητοποίησα ότι η επιθυμία να γίνετε χριστιανοί πηγάζει κυρίως από σχέσεις, ιδιαίτερα πολλοί από εσάς έχετε συναντήσει τη χριστιανική τους εμπειρία από αυτούς με τους οποίους μοιράζονται τη ζωή τους. Άλλοι, από την άλλη πλευρά, έχουν χαρακτηριστεί από εμπειρίες από τα δικά τους βάσανα ή από τα κοντινά τους πρόσωπα ή από τη δέσμευσή τους στον εθελοντισμό και άλλοι από την εγγραφή των παιδιών τους σε μαθήματα μύησης. Σε πολλές από τις ιστορίες σας, αν και διαφορετικές, το θέμα του φωτός που ανοίγει τα μάτια επιστρέφει. Είναι η φαντασία του Θεού που ανάβει αυτό το φως».

Οι μαρτυρίες

Όπως έγραψε ο Stefano, ο κατηχούμενος που παραθέτει ο Dal Santo: «Πριν γνωρίσω τον Χριστό ήμουν λεία της καταιγίδας. Τώρα βλέπω την ομορφιά της ζωής, την παρουσία του Θεού σε όλα, ανοίγω τα μάτια μου και βλέπω, δεν είμαι πια μόνος».

Μια μαρτυρία που ακολούθησαν άλλες δύο προσφορές προς τους παρευρισκόμενους από τη Miriam Pavageau, μιας Ισπανίδας Καθολικής μητέρας και ενός Εβραίο πατέρα βαπτισμένου με λευκό βάπτισμα. «Οι γονείς μου μας άφησαν την ελευθερία να επιλέξουμε τη μία ή την άλλη πίστη. Ως παιδί ερωτεύτηκα τον Χριστό, ως έφηβος, από την άλλη, ίσως λόγω της απουσίας επίσημης αίσθησης του ανήκειν, έχασα το πάθος, αλλά μετά, ο γάμος με τη Simone και η γέννηση 4 παιδιών, εδώ είναι η αναγέννηση της σπίθας, μέσα από πολλές συζητήσεις για την πίστη. Όταν κατάλαβα ότι ο Χριστός ελευθερώνει και ότι η σχέση μαζί του είναι απολύτως ελεύθερη, είπα, τώρα είμαι έτοιμος».

Τα λόγια αντηχούσε ο Αλκέτ Αράπι, γεννημένος το 1976, ένας Αλβανός που προσευχόταν από φόβο, σχεδόν ασυναίσθητα, προσπαθώντας ως αγόρι να περάσει τα σύνορα με την Ελλάδα μόνος του. Μια ζωή στο γκρίζο της παρατυπίας πριν από την ιταλική υπηκοότητα, κάτοικος Corbetta για 30 χρόνια. «Όταν παντρεύτηκα στα 20 μου – λέει συγκινημένος ο Arapi – όλοι έλεγαν ότι ήμουν τρελή, αντίθετα είμαι εδώ με την υπέροχη γυναίκα μου. Για το πρώτο παιδί αποφασίσαμε να ζητήσουμε τη βάφτιση μόλις γεννήθηκε και τώρα και για εμάς».

Αυτό το περιεχόμενο δεν είναι διαθέσιμο λόγω σας προτιμήσεις σχετικά με τα cookies

Ερωτήσεις και απαντήσεις Αρχιεπισκόπου

Η συνάντηση με τους Κατηχουμένους στο σπίτι του Καρδινάλιου Σούστερ

Υπάρχουν επίσης ερωτήσεις σχετικά με το πώς να ευχαριστήσουμε τον Κύριο. «Πιστεύω – εξηγεί ο Επίσκοπος Δελπίνη – ότι για να ευχαριστήσουμε τον Κύριο πρέπει να είμαστε ευγνώμονες και να αναρωτηθούμε πώς μπορούμε να καρποφορήσουμε με τους πόρους μας για να ξοδέψουμε για καλό. Υπάρχουν δύο τρόποι για να πούμε ευχαριστώ: προσευχή, πηγαίνοντας στη Λειτουργία, γιορτάζοντας καλά την Ευχαριστία και αξιοποιώντας τα δώρα που λαμβάνουμε, ώστε η κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε, η υγεία, αλλά και η φτώχεια και η αρρώστια να είναι «περίσταση».

Ξεκάθαρη απάντηση από τον Αρχιεπίσκοπο και για το πώς να κρατήσει το φως ζωντανό. «Η λέξη φως, που επαναλαμβάνεται στα γράμματά σου, είναι ένας τρόπος να βλέπεις ακόμα και στο σκοτάδι. Ζωή, άλλοι, βάσανα, τι συμβαίνει, κάνουν ερωτήσεις και η εμπειρία όσων πιστεύουν στον Θεό μερικές φορές έχουν την εντύπωση ότι η ζωή έρχεται σε αντίθεση με αυτό που πιστεύουν. Νομίζω ότι μπορούμε να βρούμε σημεία αναφοράς όπου τα Ευαγγέλια μιλούν για φως. Τα ερωτήματα που μας ανησυχούν δεν πρέπει να γίνουν αίνιγμα, αλλά διάλογος, που ρωτά τον Ιησού γιατί συμβαίνουν ορισμένα γεγονότα. Δεν πρέπει ποτέ να κουραζόμαστε, γιατί μας απαντά, όπως λέει το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, με το δώρο του Πνεύματος που μας δίνει. καταλαβαίνουμε τι μπορεί να μην καταλάβαμε μέχρι τότε. Για παράδειγμα, η αίσθηση μιας ασθένειας ή της αγάπης. Το φως μένει αναμμένο γιατί οι ερωτήσεις και η σχέση με τον Ιησού παραμένουν ζωντανές».

Ο Ντον Νταλ Σάντο ηγείται της συζήτησης για το πώς να προετοιμαστεί το μυστήριο της συμφιλίωσης. «Το πρώτο πράγμα που πρέπει να γίνει –απαντάει η Δελπίνη– είναι να ακούσουμε τι ζητάει ο Ιησούς από τους μαθητές του. Η αμαρτία είναι μια επιλογή που έρχεται σε αντίθεση με το ότι ανήκουμε στον Ιησού. Πρέπει να αναγνωρίσουμε την αμαρτία μας και, αν υπάρχει, να ζητήσουμε συγχώρεση. Η μυστηριακή εξομολόγηση που μας βεβαιώνει για το έλεος του Πατέρα αν μετανοήσουμε, έχει το πλεονέκτημα ότι μπορεί να συνοδεύεται και από τον εξομολογητή».

Πώς να αντιμετωπίσουμε όμως, παρατηρεί ο Pavageau, τις στιγμές πνευματικής κρίσης στην εφηβεία; «Αυτή είναι μια ερώτηση που πρέπει πάντα να κάνουμε στους εαυτούς μας, γιατί ο βαφτισμένος ενήλικας μπορεί να πιστεύει ότι πέτυχε τον στόχο του, να δει το φως, αλλά δεν έφτασε ποτέ. Είναι ενδιαφέρον να διαβάζεις τα Ευαγγέλια και να βλέπεις τις στιγμές κρίσης των μαθητών. Το πρώτο πράγμα είναι να αποφασίσετε να είστε με τον Ιησού ούτως ή άλλως, ανεξάρτητα από το τι. Τότε, είναι απαραίτητο να βρίσκεται μέσα σε μια κοινότητα, να συμμετέχει στη ζωή του, να ζητά συμβουλές από αδέρφια και να επιμένει στην προσευχή».

«Η κρίση των εφήβων – καταλήγει η Delpini – που συχνά οφείλεται σε ένα πλαίσιο όπου το να πηγαίνεις στη Λειτουργία ή να προσευχόμαστε είναι αντικείμενο χλευασμού από συνομηλίκους. Χωρίς να ξεχνάμε τις προσωπικές κρίσεις παιδιών που δεν συμπαθούν το ένα το άλλο και είναι θυμωμένα με τον κόσμο Στην πραγματικότητα πρέπει να μάθουν να αποδέχονται τον εαυτό τους Επιμένοντας στην προσευχή γι’ αυτούς, που δεν είναι αντιπροσωπεία, αλλά επίκληση του Πνεύματος, ώστε και εμείς οι ενήλικες να γίνουμε ικανοί να κάνουμε αυτό που πρέπει. Η αφήγηση είναι επίσης χρήσιμη, η οποία γίνεται μαρτυρία για το πώς έχουν περάσει και οι γονείς ορισμένες δύσκολες στιγμές. Πρέπει να τους ακούσουμε, γιατί οι νέοι εκτιμούν πολύ αυτούς που τους ακούνε».

Διαβάστε επίσης:

Κατηχούμενοι, η φαντασία του Θεού ανάβει το φως της πίστεως

“Πίστη, μια επιλογή τόσο μεγάλη ώστε να υπερνικήσει κάθε φόβο”