Κλασικό Λύκειο. Ένα μέλλον για όλους, που επιμελήθηκαν οι Liana Lomiento και Antonietta Porro (Carocci, 2021), είναι ένας μικρός τόμος που ξεκινά από ένα αξίωμα στο οποίο πιστεύουμε ότι μπορούμε να προσυπογράψουμε πλήρως: το κλασικό γυμνάσιο είναι μια κοινή κληρονομιά της ιταλικής κοινωνίας, όπως οι Έλληνες κλασικοί και οι Λατίνοι ανήκουν σε όλους και για όλους αντιπροσωπεύουν έναν πλούτο, έστω και μόνο επειδή τα σημάδια του ελληνικού και ρωμαϊκού πολιτισμού διαμορφώνουν το τοπίο των πόλεων μας, έχουν αφήσει ανεξίτηλο σημάδι στην τέχνη και την αρχιτεκτονική (και συνεχίζουν να τα αφήνουν), έχουν επηρεάσει και εξακολουθούν να επηρεάζουν η λογοτεχνία μας σήμερα, αλλά, πάνω απ’ όλα, διαμόρφωσαν τη γλώσσα μας, το λεξικό μας και δημιούργησαν τις κατηγορίες σκέψης που διαμορφώνουν τον τρόπο συλλογισμού μας και σχέσης μεταξύ μας και με την πραγματικότητα που μας περιβάλλει.

Σχολείο, Bianchi “Μην παρατείνετε τις διακοπές μέχρι τον Φεβρουάριο” / “Πράσινο πάσο μαθητές; Πιθανό”

Θα ήταν λοιπόν ανόητο να σκεφτόμαστε το κλασικό λύκειο μόνο ως σφυρηλάτηση μελλοντικών φιλολόγων, αρχαιολόγων, ειδικών στην ελληνική και λατινική τέχνη και λογοτεχνία: και, επιπλέον, η εμπειρία κάθε καθηγητή του κλασικού λυκείου το αποδεικνύει τώρα και σε το παρελθόν: από μια «Τερματική τάξη» (πόσο άσχημη και απαίσια είναι αυτή η γραφειοκρατική έκφραση) σίγουρα δεν εγγράφηκαν είκοσι φοιτητές σε μαθήματα κλασικής λογοτεχνίας και επιστημών της αρχαιότητας, αλλά, ως επί το πλείστον, σε λίγους φοιτητές των ανθρωπιστικών επιστημών σχολές μεταξύ των πιο ποικίλων, υπάρχει μια μεγάλη πλειοψηφία νέων ανθρώπων στο δρόμο για να γίνουν γιατροί, δικηγόροι, ψυχολόγοι, μηχανικοί ειδικευμένοι στις πιο ποικίλες και σύγχρονες μορφές εφαρμοσμένων επιστημών. και μετά πάλι φαρμακοποιοί, ειδικοί στις σύγχρονες γλώσσες, αρχιτέκτονες, φαρμακοποιοί, χημικοί, κτηνίατροι κ.ο.κ. Αυτό συμβαίνει γιατί, μετά από πέντε χρόνια παρενόχλησης πάνω από τον μυθικό Rocci, το λεξικό του ελληνικού σταυρού και της απόλαυσης ολόκληρων γενεών από τα τέλη της δεκαετίας του τριάντα έως σήμερα, και από βαρετά απογεύματα που ταλαιπωρούνται στον Κικέρωνα και τον Σενέκα, τα αγόρια δεν μπορούν να αντέξουν. το. περισσότερο από ελληνικά και λατινικά; Ίσως, σε ορισμένες περιπτώσεις – πιο σπάνιες από ό, τι νομίζουμε – να είναι επίσης έτσι. Αλλά, πολύ πιο συχνά, όσοι αποφοιτούν από το κλασικό γυμνάσιο κουβαλούν πάντα μαζί τους μια μορφή νοσταλγίας για εκείνα τα βαριά αλλά διαμορφωτικά χρόνια. και σίγουρα δεν είναι από αηδία στον κλασικό κόσμο που αναλαμβάνονται άλλοι δρόμοι σπουδών και επαγγελματικών.

Paolo Crepet vs dad / «Τα δείπνα δεν απαγορεύονται αλλά το σχολείο απαγορεύεται για τα παιδιά»

Αντίθετα, είναι κοινή εμπειρία ότι κάθε επαγγελματίας, γιατρός, αρχιτέκτονας, τραπεζικός υπάλληλος, μηχανικός που αποφοίτησε από το κλασικό λύκειο διατηρεί μέσα του μια σπίθα πάθους για τον κόσμο των Ελλήνων και των Λατίνων και για εκείνο το σχολείο που του έμαθε να να γνωρίζει το παρελθόν και την ιστορία μας, να χρησιμοποιεί τη μητρική του γλώσσα με μεγαλύτερη επίγνωση και πλούτο, να είναι συστηματικός στη μελέτη και με τη μεγαλύτερη δέσμευση, να επιχειρηματολογεί με αυστηρότητα, να συγκινείται από την ομορφιά ενός στίχου του Alceo όπως του Ara Pacis , ένα βήμα μακριά από το Κωμωδία και ένας πίνακας του Τιτσιάνου, χωρίς ποτέ να ξεχνάμε να εντοπίζουμε κάθε αντικείμενο, κείμενο, γεγονός στον χρόνο και τον χώρο του.

ΣΧΟΛΕΙΟ / Χριστούγεννα στο Βουκουρέστι, η αναμονή του Μυστηρίου σε κάθε γεωγραφικό πλάτος

Οι δύο συγγραφείς, Έλληνες μελετητές, αντίστοιχα, η Antonietta Porro στο Καθολικό Πανεπιστήμιο της Ιερής Καρδιάς στο Μιλάνο, όπου είναι διευθύντρια του τμήματος κλασικής φιλολογίας, παπυρολογίας και ιστορικής γλωσσολογίας, η Lina Lomiento στο Πανεπιστήμιο του Urbino «Carlo Bo», και διευθυντής του Περιοδικό Κλασικού και Μεσαιωνικού Πολιτισμού, μας προσφέρουν αυτόν τον προβληματισμό, επιπλέον, και επειδή είναι πεπεισμένοι ότι οι σπουδές τους, και γενικά όλοι οι κλάδοι που σχετίζονται με τις αρχαιότητες, για να συνεχίσουν να περιηγούνται τους αιώνες άφοβα, όπως έκαναν πάντα, χρειάζονται μια ισχυρή σύνδεση. το σχολείο και, κυρίως, στη συνείδηση ​​των οικογενειών -αλλά και των παιδιών- του γεγονότος ότι το λύκειο δεν είναι μια σνομπ, παρωχημένη, ξεπερασμένη επιλογή, ακατάλληλη για τη μεταμοντέρνα εποχή μας. και ο απόφοιτος του κλασικού δεν είναι α φυτό έξω από αυτόν τον κόσμο, αλλά ίσως είναι αυτός που ο καλύτερος από τους συνομηλίκους του έχει -τουλάχιστον δυνητικά- τα πολιτιστικά και προσωπικά εργαλεία πολιτισμικής και σχεσιακής γνώσης και δεξιοτήτων (το δεξιότητες) να ολοκληρώσει με επιτυχία τις πιο ανόμοιες διαδρομές σπουδών και να μπορέσει να αναδυθεί στα πιο ποικίλα πεδία γνώσης και εργασίας.

Εδώ, λοιπόν, εξηγείται το νόημα της λειτουργίας των A. Porro και L. Lomiento: συνέντευξη από είκοσι «αριστούχους αποφοίτους» του κλασικού λυκείου, που πήραν πολύ διαφορετικούς δρόμους μετά τις τελικές εξετάσεις (που σήμερα ονομάζονται κρατικές εξετάσεις: και Πάντα λέω ότι αν δεν λέγεται πλέον ωριμότητα θα υπάρχει λόγος). Και έτσι μπορούμε να ακούσουμε τη φωνή μιας συγγραφέα, της Paola Mastrocola, στην οποία το κλασικό έδωσε το ανεκτίμητο προνόμιο να μπορεί να «μένει με τις λέξεις» για πολύ καιρό, για ώρες και ώρες, στα πιο διαμορφωμένα χρόνια της ζωής, για το οποίο η μακρόχρονη μαθητεία στη μορφολογία, το συντακτικό, την ετυμολογία, τα ρητορικά σχήματα κ.λπ., έδωσε υπόσταση στην επιθυμία του να γράψει, καθώς και, αν όχι τα τέλεια και ευγενικά εργαλεία, η σαφής αντίληψη για το ποια εργαλεία έπρεπε να είχε αναπτύξει και τελειοποιήσει. για να το κάνει (σ. 71-80).

Σπουδαίος ειδικός στις παθήσεις του αναπνευστικού συστήματος, γιατρός διεθνούς φήμης, καταξιωμένος στον τομέα του, όπως ο καθ. Ο Luca Richeldi, από την Πολυκλινική Gemelli στη Ρώμη, από την άλλη, κοιτάζοντας πίσω στα σχολικά χρόνια, αναγνωρίζει ότι το κλασικό γυμνάσιο έχει αφήσει καθοριστικό στίγμα στην επαγγελματική του μορφή και στον τρόπο εργασίας του «δημιουργώντας ένα μορφή του μυαλού προσανατολισμένος στον λογικό συλλογισμό, ιδίως μέσω της μελέτης της αρχαίας ελληνικής, που είναι ο τύπος συλλογισμού που βασίζεται στην κλινική μέθοδο «(σελ. 81), καθώς και ο καθορισμός της αξίας του «ανθρώπου», ο ακρογωνιαίος λίθος της ιατρικής πρακτικής. Αυτή η συλλογή συνεντεύξεων βρίσκουμε τη φωνή κοινωνιολόγων (Luca Ricolfi), δικαστών (όπως ο Guido Salvini, ο οποίος σημειώνει, ειδικότερα, τη σημασία των Λατινικών, καθώς το ρωμαϊκό δίκαιο είναι η βάση μας), πυρηνικών μηχανικών όπως ο Luigi Serious. φυσικοί όπως ο Guido Tonelli· παραγωγοί τηλεόρασης και κινηματογράφου όπως ο Riccardo Tozzi· φιλόσοφοι όπως ο Ermanno Bencivenga· πολεοδόμοι όπως ο Stefano Boeri· άγγελοι όπως η Nadia Fusini· και μετά, πολιτικοί, δημοσιογράφοι, επιστήμονες, ακόμη και αρχιεπίσκοποι, όπως ο Monsignor Mario Delpini, απόφοιτος του Καθολικού Πανεπιστημίου του Μιλάνου Και όλοι τους, θέλουμε να επισημάνουμε, δεν περιορίζονται στο να υπογραμμίσουν πόσο σημαντική είναι γενικά η μελέτη του ελληνικού και λατινικού πολιτισμού, αλλά αναγνωρίζουν πόσο καθοριστική και διαμορφωτική ήταν γι’ αυτούς η πρακτική της μετάφρασης από τα ελληνικά και τα λατινικά. Μια κληρονομιά που δεν μπορούμε να χάσουμε, αλλά που πρέπει να κληροδοτήσουμε στους μέλλοντες, νέους μαθητές του κλασικού λυκείου του αύριο, μελλοντικούς δικηγόρους, γιατρούς, χημικούς, φυσικούς, λογιστές, επιστήμονες υπολογιστών, μηχανικούς και γιατί όχι, σε ορισμένες περιπτώσεις, επίσης αρχαιολόγοι, φιλολόγοι και αρχαιολόγοι.

— — — —

Χρειαζόμαστε τη συμβολή σας για να συνεχίσουμε να σας παρέχουμε ποιοτικές και ανεξάρτητες πληροφορίες.

ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΕ ΜΑΣ. ΔΩΡΕΤΕ ΤΩΡΑ ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΔΩ

© ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΣ