Η διαλεκτική λέξη «cunnu», που χρησιμοποιείται κυρίως στη Σαρδηνία και στον βαθύ Νότο, προέρχεται από το λατινικό «cunnus / cunni» και χρησιμεύει για τον προσδιορισμό, σε τοπικό επίπεδο, του γυναικείου αναπαραγωγικού οργάνου. Από την Καλαβρική σκοπιά, έχοντας γεννηθεί και μεγαλώσει στους πρόποδες του Sila, η λέξη «cunnu», τουλάχιστον στην περιοχή μου, αντικαθίσταται από το ουσιαστικό «fissa», που μοιάζει περισσότερο με τη ναπολιτάνικη διάλεκτο. Ωστόσο, συνηθίζεται να χρησιμοποιείται η δήλωση «u jurnu du cunnu» («η ημέρα του κόλπου») για να προσδώσει ένα ακατόρθωτο νόημα στην αφήγηση των γεγονότων. Ας πάρουμε ένα παράδειγμα: «πότε θα παντρευτείς;». Απάντηση: “u jurnu du cunnu”, ή “ποτέ”. Ως καλοί κάτοικοι της Magna Graecia αντικαταστήσαμε τις «ελληνικές καλένδες», τους κήρυκες των ουτοπιών, με μια πιο υλική έννοια, δηλαδή τη συσχέτιση του αιδοίου με το ακατόρθωτο, με αυτό που δεν θα γίνει ποτέ. Ακόμη, αναφερόμενος πάντα στη λαϊκή παράδοση, αυτή η επανάληψη, «u jurnu du cunnu», συνδέεται με την ημερομηνία 3 Ιουνίου, επίσης στην Καλαβρία. Δεν έχω καμία πληροφορία για το γιατί η Καλαβριανή θεοφάνεια του μουνιού συνδέεται με αυτήν ακριβώς την ημέρα. Θα μπορούσε να ήταν, στην αρχαιότητα, η παγανιστική γιορτή του Sorca Invicta;

Σοβαρά, δεν θα είμαι εδώ για να συνθέσω ένα ποίημα για την ιερότητα και την ομορφιά του γυναικείου οργάνου. Πριν από μερικούς αιώνες, ένας συμπατριώτης μου ονόματι Domenico Piro, γνωστός ως Duonnu Pantu, ένας ιερέας από το Aprigliano, μια μικρή πόλη στην Cosenza, το σκέφτηκε για να επαινέσει τα κατορθώματα και τις υπέροχες γωνίες από τις οποίες διηγήθηκε / παρατηρούσε την ακίνητη μηχανή κατεξοχήν. Σκοτώστε αυτούς τους σφήκες καθώς στερεώνονται με το μουνί! Αυτοί, ταυτόχρονα και με τον ίδιο τρόπο, όπως και στην περίπτωση των προαναφερθέντων, τρέφουν ένα αμέτρητο πάθος για τη Γηραιά Κυρία. Δεν είναι τυχαίο ότι οι κακοί δημιουργούν μια σύνδεση μεταξύ των εξωτερικών προκλήσεων της Γιούβε και της ερήμωσης της γης των Μπρούζι και των Ενότρι. Επιπλέον, δεν θα είναι καθήκον μας να εξυψώσουμε το αναπαραγωγικό όργανο της Γιουβέντους, για εμάς τους οπαδούς, απολύτως ασεξουαλικούς, αλλά τον φορέα της ερωτικής απόλαυσης, σε ορισμένες περιπτώσεις.

Το σταθερό νύχι, η τελεία της Madama, λίγο σαν τον φασιανό για μερικά αγόρια (ή κορίτσια, σε ορισμένες περιπτώσεις), αντιπροσωπεύεται από Τσάμπιονς Λιγκ. Στατιστικά, έχει παίξει εννέα τελικούς της υψηλότερης ευρωπαϊκής διοργάνωσης, κερδίζοντας μόνο δύο. Συνήθως, είναι ο μήνας Μάιος που ξυπνά άθλιες μνήμες στις καρδιές των μπιανκονέρι, αν και τα δύο τελευταία ξερά παιχνίδια, με χρονολογική σειρά, έγιναν τον Ιούνιο. Τα έτη 2015 και 2017 έτρεξαν: «Acciughina» Αλέγκρι κάθισε στον πάγκο της Γιουβέντους. Ο πρώτος τελικός διεξήχθη στο Βερολίνο στις 6 Ιουνίου 2015. Το θέατρο που επιλέχθηκε για να φιλοξενήσει τον δεύτερο ήταν το «Millennium Stadium» στο Κάρντιφ, στο έδαφος της Ουαλίας.

“Spit ca ‘nnumìni” (“προσπάθησε να μαντέψεις”) ποια ήταν η ημερομηνία του τελευταίου τελικού του Champions League που έπαιξε η Lady: 3 Ιουνίου 2017. Για εμάς τους Καλαβριανούς και, συγκεκριμένα, τους Καλαβριανούς της Γιουβέντους, αυτή η ημερομηνία είχε μια ιδιαίτερη γεύση: αν η Madama είχε κερδίσει τους Πρωταθλητές σε συμπίπτει με το “u jurnu du cunnu”, συνώνυμο της ψευδαίσθησης με μια αιώνια γεύση, η κατάρα θα σπάσει. Και μετά ακουγόταν επίσης καλό, τι νομίζετε; «Πότε θα κερδίσει η Γιουβέντους, είναι ευλογημένοι οι Πρωταθλητές;». Απαντήστε «U jurnu du cunnu». Θα ήταν υπέροχο. Η αναμονή για εκείνο το ματς ήταν γεμάτη αγωνίες / προσδοκίες, όπως το Βερολίνο, αλλά, ίσως, υπήρχε μια επιπλέον δόση συνειδητοποίησης. Η ομάδα φάνηκε πιο δυνατή, πιο αποφασιστική, πιο συνειδητοποιημένη για τα μέσα που είχε στη διάθεσή της.

Με την είσοδο στο πεδίο του Ian Rush, πρώην πτώση Γιουβέντους, με το μεγάλο κύπελλο στο χέρι, λίγες στιγμές πριν το ματς, η καρδιά μου άρχισε να τρέμει. Ένα ελαφρύ δάκρυ έτρεξε στο πρόσωπό του, ήδη δοκιμασμένο από τις εξαντλητικές θερμοκρασίες, σημάδι καλοκαιριού που περίμενε την είσοδό του στη σκηνή για λίγες μέρες. Ως καλός Καλαβριανός, Γιουβέντους και δεισιδαίμονας, φορούσα το συνηθισμένο μαύρο φούτερ σχεδιαστών Converse, ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα του θερμομέτρου. Το λάκτισμα του διαιτητή δεν απάλυνε την ταχυκαρδία, αλλά το πόδι του Ρονάλντο ναι. Σχεδόν φάνηκε ως ένας απαίσιος οιωνός: η Γιούβε ζόρικη, αλλά κυνική Ρεάλ Μαδρίτης. Ένα σουτ, ένα γκολ.

Ξαφνικά, στον αέρα του Κάρντιφ ένας υπερήρωας εθεάθη να απογειώνεται και να στοχεύει την μπάλα εκεί που ο Κέιλορ Νάβας δεν θα έφτανε ποτέ. Το όνομά του είναι Μάριο Μάντζουκιτς, προσωπικό είδωλο από τις μέρες της Μονακό και, εκείνο το βράδυ, υπογράφων της κλήρωσης της Γιουβέντους. Πετάχομαι όρθιος, φωνάζω το όνομά της, θέτοντας σε κίνδυνο την απόδοσή της για τυχόν άλλα σημάδια. Δεν θα της χρειαζόταν πια. Εν τω μεταξύ, με το διπλό σφύριγμα του διαιτητή πήγε να ξεκουραστεί: ένα περίεργο αίσθημα χαλάρωσης διαπέρασε τα μέλη του σώματός μου. Ο οργανισμός παρήγαγε χαλαρωτικές ουσίες ίσως γιατί η συσσωρευμένη ένταση γινόταν όλο και πιο αφόρητη. Ο τελευταίος δεν είχε καθόλου άδικο, δεδομένου ότι στο δεύτερο σαρανταπεντάλεπτο δεν έγινε ματς: Κασεμίρο, ακόμα CR7 και Ασένσιο (τέλος 4-1). Σιωπή, βλέμμα καρφωμένο στην οθόνη, τα χαμογελαστά πρόσωπα των γλεντζέδων κατά της Γιουβέντους κοντά. Ήταν μια ακόμη πικρή απογοήτευση.

Το αθλητικό αποτέλεσμα, ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις, αναπόφευκτα έρχεται σε δεύτερη μοίρα. Οι φίλοι μου και εγώ δεν γνωρίζαμε τι είχε συμβεί στην Piazza San Carlo, στο Τορίνο. Από τη γιορτινή ατμόσφαιρα, με χιλιάδες κόσμο να χρωματίζει με ασπρόμαυρο το σαλόνι της πρωτεύουσας του Πιεμόντε, περάσαμε σε κραυγές, αίμα, πόνο, απόγνωση. Χιλιάδες τραυματίες βρέθηκαν να τραπούν σε φυγή, έχοντας να αντιμετωπίσουν το ένστικτο επιβίωσης των άλλων, σε έναν χώρο που είχε περιοριστεί στο ελάχιστο από το υπερβολικό πλήθος. Σπασμένο γυαλί, τιμαλφή, προσωπικά αντικείμενα στο έδαφος. θα μπορούσε να ήταν ένα δεύτερο Heysel και, ευτυχώς, δεν ήταν. Ακόμα και σήμερα, όμως, η ανασκόπηση εκείνων των γεμάτη ένταση και σύγχυση εικόνων αφήνει μια αίσθηση κενού και πικρίας, για τον τρόπο με τον οποίο ο αθλητισμός, κατά καιρούς, μετατρέπεται σε τραγωδία.

Το γήπεδο και το τετράγωνο, ανώτατοι κριτές της μπάλας, πριν από πέντε χρόνια, καταδίκασαν την Κυρία σε εφιάλτες και στα damnatio memoriae εκείνης της ημερομηνίας, της 3ης Ιουνίου. Ο οπαδός της Γιουβέντους, με καταγωγή από την Καλαβρία, ήξερε ήδη πώς αντιπροσώπευε αυτή η ημερομηνία , πρώτα, τι θα μπορούσε να είναι αλλά ποτέ δεν θα γίνει. Όπως είναι γνωστό στους περισσότερους ανθρώπους, η ηβική τρίχα έχει εγγενή και εξωτερική δύναμη ανώτερη από το άροτρο ante-litteram, δηλαδή το βόδι. Μεταξύ της δύναμης και της ελκυστικότητας του Champions League και της βουβωνικής τρίχας δεν υπάρχουν αυτές οι μεγάλες διαφορές, δεδομένης της εμμονής της Γιούβε με το πρώτο, παρόμοια με την επιθυμία να ενωθεί σαρκικά σε μια συνουσία. Ποιος ξέρει πότε θα επιστρέψει η Madama για να ανέβει στη στέγη της Ευρώπης. Ένα είναι σίγουρο: δεν θα είναι “lu jurnu du cunnu”. Καλαβρική λέξη.