Στον Τρωικό πόλεμο η μορφή του είναι ιδιαίτερα διάσημη άλογο που επέτρεψε στους Έλληνες στρατιώτες να εισέλθουν στην αρχαία πόλη. Ακόμη και στις ταινίες του Χόλιγουντ με τον Μπραντ Πιτ στον ρόλο του Αχιλλέα και στην κλασική λαϊκή παράδοση, η φιγούρα του αλόγου είναι απαραίτητη στην ιστορία. Υπήρχε όμως τελικά το άλογο; Η σύντομη απάντηση είναι ότι δεν έχουμε στοιχεία ούτε ιστορικά ούτε αρχαιολογικά. Ο Έλληνας ποιητής Όμηρος, γεννημένος γύρω στον 8ο αιώνα π.Χ., έγραψε την Οδύσσεια, μια ιστορία του ήρωα Οδυσσέα που επέστρεφε στην πατρίδα μετά τον Τρωικό πόλεμο, και την Ιλιάδα, μια πιο λεπτομερή αναφορά της ίδιας σύγκρουσης. Σύμφωνα με τον ομηρικό μύθο, που περιλαμβάνει θεότητες και μυθολογικές δυνάμεις, οι Αχαιοί (ένα από τα ονόματα των Ελλήνων της εποχής), με αρχηγό τον Αγαμέμνονα και παρέα με ήρωες όπως ο Αχιλλέας, επέβαλαν 10ετή πολιορκία στην πόλη. , αποτυγχάνοντας να εισβάλει με τη δύναμη. Στο τέλος αποφάσισαν να προσποιηθούν ότι εγκατέλειψαν τον πόλεμο, αφήνοντας πίσω τους ένα μεγάλο ξύλινο άλογο. Στο πιο διάσημο μέρος της ιστορίας, οι Τρώες γιορτάζουν τη νίκη τους και πιστεύουν ότι το άλογο θα ήταν απροσφέρεται στη θεά Αθηνά, δώρο από τους Έλληνες, και το φέρνουν μέσα στους τοίχους. Τη νύχτα, οι στρατιώτες κατεβαίνουν και ισοπεδώνουν την πόλη, καίγοντας την ολοσχερώς και κερδίζοντας τελικά τη σύγκρουση.

Στοιχεία του Τρωικού Πολέμου

Περνώντας από τον μύθο στην πραγματικότητα, τι γνωρίζουμε; Λοιπόν, «Τροία» ήταν πιθανώς το όνομα μιας πόλης της Εποχής του Χαλκού στη σημερινή εποχή Hisarlık, η σημερινή Τουρκία. Σε ερείπια που βρέθηκαν στην τοποθεσία το 1870, αιχμές βελών και στοιχεία πυρκαγιάς φάνηκαν σε ιζήματα που χρονολογούνται στο 1.200 π.Χ., που ταιριάζουν γενικά με τις ημερομηνίες που αναφέρει ο Όμηρος. Ωστόσο, δεν υπάρχει τρόπος να γνωρίζουμε αν έγινε πολιορκία, πόσο μάλλον πόσο θα διαρκούσε. Όσο για το άλογο, μεταξύ άλλων, ο Όμηρος το αναφέρει εν συντομία μόνο στην Οδύσσεια, για να απεικονίσει το τέλος του πολέμου στον οποίο συμμετέχει ο Οδυσσέας, και το ξύλινο πλάσμα περιγράφεται λεπτομερέστερα μόνο στην Αινειάδα, έργο που έγραψε ο Ρωμαίος. ποιητής Βιργίλιος περισσότερα από χίλια χρόνια αργότερα. Στην απίθανη περίπτωση που ο συγγραφέας είχε αξιόπιστες αναφορές για την εποχή, οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι το άλογο θα ήταν περισσότερο μεταφορικό παρά κυριολεκτικό. Αξίζει να θυμηθούμε ότι ένας είναι και ο Όμηρος αμφίβολη φιγούρα και ίσως ακόμη και θρυλικό, αφού η έλλειψη στοιχείων οδηγεί ορισμένους μελετητές να πιστεύουν ότι επρόκειτο για εξιδανίκευση της αρχαίας Ελλάδας, ένα ψευδώνυμο με το οποίο δημοσίευσαν αρκετοί συγγραφείς. Ο Δούρειος Ίππος, λοιπόν, θα ήταν ένας μύθος πιθανώς εμπνευσμένος από τον τρόπο με τον οποίο οι πολιορκητικές μηχανές τυλίγονταν σε βρεγμένα δέρματα αλόγων για να μην πάρουν φωτιά, για παράδειγμα. Το άλογο, λοιπόν, μπορεί να ήταν ένα κριάρι – μια μηχανή φτιαγμένη για να ανοίγει τις πόρτες μέχρι να ανοίξουν – ή ένα άλλο πολεμικό όργανο που επέτρεψε στους Έλληνες την είσοδο στην Τροία, με πολύ λιγότερο λεπτό τρόπο. Δεν θα υπήρχε περίπτωση να επιζήσουν τα υπολείμματα ενός ξύλινου αντικειμένου μέχρι τις μέρες μας για να το ερευνήσουμε, επομένως δεν υπάρχει τρόπος να αποδειχθεί η ύπαρξή του. Αυτό που γνωρίζουμε με βεβαιότητα, λοιπόν, είναι ότι Η Τροία κάηκεκαι τίποτα περισσότερο και σήμερα, από εκείνη την ιστορία, μας έχουν μείνει μερικά ρητά και τα ονόματα που δίνονται σε ιούς υπολογιστών, τους περίφημους Trojans.