Οι δημοσιογράφοι δικαίως είναι περίεργοι για το τι θα έλεγε στον Πούτιν, μάλλον επιφυλάσσονται για το θέμα, ωστόσο, ο Πάπας Φραγκίσκος, ο οποίος κατά την πτήση της επιστροφής από τη Μάλτα σκιαγράφησε μια αρχική εκτίμηση του ταξιδιού, επαναλαμβάνοντας τη φρίκη του για τον πόλεμο, την προθυμία του να πάει στο Κίεβο εάν οι συνθήκες ήταν να ωριμάσουν. . Αλλά χρησιμοποίησε επίσης αυστηρούς τόνους για το σοβαρό πρόβλημα των μεταναστών που αντιμετώπισε στην τελευταία του συνάντηση στο νησί σε κέντρο υποδοχής πριν φύγει για τη Ρώμη. Με το ναυάγιο των μεταναστών ναυάγησε ο πολιτισμός σύμφωνα με τον πάπα που θεωρεί το πρόβλημα των μεταναστών «σοβαρό» γιατί και Ελλάδα, Κύπρος, Μάλτα, Ιταλία, Ισπανία, είναι οι χώρες που βρίσκονται πιο κοντά στην Αφρική και τη Μέση Ανατολή και προσγειώνονται εδώ, φτάνουν. εδώ . Οι μετανάστες πρέπει πάντα να είναι ευπρόσδεκτοι! Το πρόβλημα είναι ότι κάθε κυβέρνηση πρέπει να πει πόσους μπορεί να λάβει κανονικά για να ζήσει εκεί. Για αυτό χρειαζόμαστε μια συμφωνία με τις χώρες της Ευρώπης και δεν είναι όλοι πρόθυμοι να υποδεχθούν μετανάστες. Ξεχνάμε ότι η Ευρώπη έγινε από μετανάστες, σωστά; Αλλά έτσι είναι. Τουλάχιστον μην αφήνετε όλο το βάρος σε αυτές τις γειτονικές χώρες που είναι τόσο γενναιόδωρες, και η Μάλτα είναι μία από αυτές. Σήμερα ήμουν στο κέντρο υποδοχής μεταναστών και τα πράγματα που άκουσα εκεί είναι τρομερά, τα βάσανα αυτών για να φτάσουν εδώ και μετά τα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Υπάρχουν στρατόπεδα, τα οποία βρίσκονται στις ακτές της Λιβύης, όταν στέλνονται πίσω. Αυτό ακούγεται εγκληματικό, έτσι δεν είναι; Γι’ αυτό πιστεύω ότι είναι ένα πρόβλημα που αγγίζει την καρδιά όλων. Ακριβώς όπως η Ευρώπη, που τόσο γενναιόδωρα φτιάχνει τη θέση για τους Ουκρανούς που χτυπούν την πόρτα, καθώς και για άλλους που έρχονται από τη Μεσόγειο».

Μετανάστες: η κακή συνείδηση ​​της Ευρώπης

Στη συνάντηση που είχε στο «Giovanni XXIII Peace Lab» στο Hal Far, ο Francesco, μάλιστα, επιβεβαίωσε ότι ήταν παγίδα να σκεφτεί κανείς να λύσει το πρόβλημα παραβιάζοντας δικαιώματα και αρνούμενος την υποδοχή ακόμη και με τη συνενοχή των αρχών. Η λύση, από την άλλη πλευρά, βρίσκεται ακριβώς στην υποδοχή και τον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Σχεδόν επαναλαμβανόμενη προειδοποίηση, ίσως, λόγω της απροσδόκητης σύμπτωσης με την επίσκεψή του σε ένα τραγικό ναυάγιο στα ανοιχτά των κοντινών ακτών της Λιβύης. «Ας προσευχηθούμε για αυτούς τους αδελφούς μας που πέθαναν στη Μεσόγειό μας. Και προσευχόμαστε επίσης να σωθούμε από ένα άλλο ναυάγιο που συμβαίνει ενώ συμβαίνουν αυτά τα γεγονότα: είναι το ναυάγιο του πολιτισμού, που απειλεί όχι μόνο τους πρόσφυγες, αλλά όλους εμάς. Πώς μπορούμε να σωθούμε από αυτό το ναυάγιο που απειλεί να βυθίσει το πλοίο του πολιτισμού μας; Συμπεριφερόμενος με την ανθρωπότητα. Κοιτάζοντας τους ανθρώπους όχι ως αριθμούς, αλλά για αυτό που είναι, πρόσωπα, ιστορίες, απλά άντρες και γυναίκες, αδέρφια και αδερφές “… Ιστορίες που σε κάνουν να σκέφτεσαι, σύμφωνα με τον Φραγκίσκο” σε αυτές χιλιάδων και χιλιάδων ανθρώπων που στο μέρες στο παρελθόν αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την Ουκρανία εξαιτίας αυτού του άδικου και άγριου πολέμου. Αλλά και σε εκείνους από πολλούς άλλους άνδρες και γυναίκες που, αναζητώντας ένα ασφαλές μέρος, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το σπίτι και τη γη τους στην Ασία, την Αφρική και την Αμερική, σκέφτομαι τους Ροχίνγκια». Πρέπει να τους προσφερθούν κέντρα υποδοχής που «είναι τόποι ανθρωπιάς! Ξέρουμε ότι είναι δύσκολο, υπάρχουν τόσοι πολλοί παράγοντες που τροφοδοτούν την ένταση και την ακαμψία. Και όμως, σε κάθε ήπειρο, υπάρχουν άνθρωποι και κοινότητες που αποδέχονται την πρόκληση, γνωρίζοντας ότι η πραγματικότητα της μετανάστευσης είναι ένα σημάδι των καιρών όπου διακυβεύεται ο πολιτισμός. Και για εμάς τους Χριστιανούς, διακυβεύεται επίσης η πίστη στο Ευαγγέλιο του Ιησού».

Το όνειρο του Πάπα

Σε αυτό το σημείο, ο πάπας αποκάλυψε το όνειρό του: «Ότι εσείς οι μετανάστες, αφού ζήσετε μια υποδοχή πλούσια σε ανθρωπιά και αδελφότητα, μπορείτε να γίνετε προσωπικά μάρτυρες και εμψυχωτές του καλωσορίσματος και της αδελφότητας». Στο αεροπλάνο οι επαναλαμβανόμενες ερωτήσεις αφορούσαν τον Πούτιν, τον πόλεμο, τη συναρπαστική επίσκεψη στο Κίεβο. Ως προς αυτό, ο Φραγκίσκος διευκρίνισε ότι λαμβάνονται υπόψη τουλάχιστον δύο ταξίδια: Κίεβο, Πολωνία και συνάντηση με τον Ορθόδοξο Πατριάρχη Κύριλλο. «Ο πόλεμος είναι πάντα μια σκληρότητα, ένα απάνθρωπο πράγμα, που έρχεται σε αντίθεση με το ανθρώπινο πνεύμα, δεν λέω χριστιανικό, ανθρώπινο. Είναι το πνεύμα του Κάιν, το «Καϊνιστικό» πνεύμα… Είμαι πρόθυμος να κάνω ό,τι πρέπει να γίνει και η Αγία Έδρα, ειδικά η διπλωματική πλευρά, ο Καρδινάλιος Parolin και ο Monsignor Gallagher, κάνουν τα πάντα, αλλά τα πάντα. δεν μπορείτε να δημοσιεύσετε όλα όσα κάνουν, από σύνεση, από εμπιστευτικότητα, αλλά είμαστε στο όριο της δουλειάς. Μεταξύ των δυνατοτήτων υπάρχουν δύο πιθανά ταξίδια: ένα ο πρόεδρος της Πολωνίας μου ζήτησε να στείλω τον Καρδινάλιο Krajewski να επισκεφθεί τους Ουκρανούς που έχουν γίνει δεκτοί στην Πολωνία. έχει πάει ήδη δύο φορές, έφερε δύο ασθενοφόρα και έμεινε εκεί μαζί τους αλλά θα το ξανακάνει, είναι πρόθυμος να το κάνει? το άλλο ταξίδι που μου έχει ζητήσει κάποιος, περισσότερα από ένα, είπα με ειλικρίνεια ότι είχα στο μυαλό μου να πάω εκεί, ότι η διαθεσιμότητά μου είναι πάντα εκεί, δεν υπάρχει όχι, είμαι διαθέσιμος. “, είπα που είναι στο τραπέζι, είναι εκεί καθώς έφτασε μια από τις προτάσεις. Δεν ξέρω όμως αν μπορεί να γίνει, αν είναι βολικό να γίνει… Για κάποιο καιρό, λοιπόν, ήταν Σκέφτηκα μια συνάντηση με τον Πατριάρχη Κύριλλο. Εργαζόμαστε πάνω σε αυτό και σκεφτόμαστε τη Μέση Ανατολή να το κάνουμε, αυτά είναι τα πράγματα όπως είναι τώρα».

Το τηλεφώνημα με τον Πούτιν

Για τον Πούτιν, που ακούστηκε τηλεφωνικά τα Χριστούγεννα, ο Φραγκίσκος δεν μπαίνει απευθείας στο θέμα. «Τα μηνύματα που έχω δώσει σε όλες τις αρχές είναι αυτά που έχω κάνει δημόσια. Δεν κάνω διπλή κουβέντα. Πάντα το ίδιο κάνω. Κάθε πόλεμος γεννιέται από μια αδικία, πάντα. Γιατί υπάρχει το πολεμικό σχέδιο. Δεν υπάρχει σχέδιο ειρήνης. Για παράδειγμα, η πραγματοποίηση επενδύσεων για την αγορά όπλων. Λένε: το χρειαζόμαστε για να αμυνθούμε. Αυτό είναι το πολεμικό σχέδιο. Όταν τελείωσε ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος, όλοι ανέπνευσαν το «ποτέ πόλεμος» και την ειρήνη. Ένα κύμα εργασίας για την ειρήνη ξεκίνησε επίσης με την καλή θέληση να μην δοθούν ατομικά όπλα εκείνη τη στιγμή, για την ειρήνη, μετά τη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι. Ήταν μεγάλη καλή θέληση. Εβδομήντα χρόνια μετά τα έχουμε ξεχάσει όλα αυτά. Έτσι επιβάλλεται το σχέδιο του πολέμου. Υπήρχε μεγάλη ελπίδα στο έργο των Ηνωμένων Εθνών τότε. Αλλά το μοτίβο του πολέμου επιβλήθηκε για άλλη μια φορά. Δεν μπορούμε να σκεφτούμε άλλο σχέδιο, δεν έχουμε πλέον συνηθίσει να σκεφτόμαστε το σχέδιο της ειρήνης. Υπήρξαν σπουδαίοι όπως ο Γκάντι και άλλοι που αναφέρω στο τέλος της εγκυκλίου Fratelli, όλοι τους έχουν στοιχηματίσει στο σχέδιο της ειρήνης».

Στο ζώδιο του Κάιν

Αλλά είμαστε πεισματάρηδες ως ανθρωπότητα. Είμαστε ερωτευμένοι με τους πολέμους, με το πνεύμα του Κάιν. Όχι τυχαία, στην αρχή της Βίβλου υπάρχει αυτό το πρόβλημα: το «καϊνιστικό» πνεύμα του φόνου αντί για το πνεύμα της ειρήνης. Ο πατέρας δεν μπορεί! Σας λέω κάτι προσωπικό: όταν ήμουν στη Redipuglia το 2014 και είδα τα ονόματα των αγοριών, έκλαψα. Πραγματικά έκλαψα από πικρία. Μετά, ένα-δύο χρόνια μετά, για την ημέρα των νεκρών πήγα να γιορτάσω στο Anzio και είδα τα ονόματα των αγοριών που έπεσαν εκεί. Όλο νέος, κι εγώ έκλαψα εκεί. Στ ‘αλήθεια. Πρέπει να κλαίμε πάνω από τους τάφους. Υπάρχει ένα πράγμα που σέβομαι γιατί υπάρχει πολιτικό πρόβλημα. Όταν έγινε η ανάμνηση της απόβασης στη Νορμανδία, οι αρχηγοί των κυβερνήσεων συγκεντρώθηκαν για να την τιμήσουν. Αλλά δεν θυμάμαι κανέναν να αναφέρει τα 30.000 νεαρά αγόρια που έμειναν στις παραλίες. Η νεότητα δεν έχει σημασία. Αυτό με κάνει να σκεφτώ. Λυπάμαι. Δεν μαθαίνουμε. Είθε ο Κύριος να μας ελεήσει, σε όλους μας. Είμαστε όλοι ένοχοι! “. Στο τέλος ένα σημείωμα από τον πάπα για την υγεία της: «Είναι λίγο ιδιότροπη, έχω αυτό το πρόβλημα στο γόνατο που φέρνει προβλήματα με την περιπάτηση, το περπάτημα, είναι λίγο ενοχλητικό, αλλά βελτιώνεται, τουλάχιστον μπορώ να πάω . Πριν από δύο εβδομάδες δεν μπορούσα να κάνω τίποτα. Είναι αργό πράγμα, να δούμε αν θα πάει πίσω, αλλά υπάρχει αμφιβολία ότι σε αυτή την ηλικία δεν ξέρουμε πώς θα τελειώσει το παιχνίδι, ας ελπίσουμε να πάει καλά».