Ο Πάπας: «Ο επίσκοπος του Παρισιού; Η αμαρτία της σάρκας δεν είναι από τις πιο σοβαρές».

«Αλλά δεν είναι οι πιο σοβαρές αμαρτίες, γιατί οι αμαρτίες της σάρκας δεν είναι οι πιο σοβαρές. Οι πιο βαριές αμαρτίες είναι όσοι έχουν περισσότερη αγγελικότητα, περηφάνια, μίσος, αυτά είναι τα “. Ο Πάπας στην πτήση που τον έφερε πίσω στην Ιταλία ή μετά από ένα πενθήμερο ταξίδι στο Greai και στην Κύπρο, σχολιάζει την παραίτηση – την οποία αποδέχτηκε – του αρχιεπισκόπου του Παρισιού Michel Aupetit μετά από δημοσιογραφική έρευνα της Le Ponint που αποκάλυψε υποτιθέμενη σχέση με γυναίκα.Ο Bergoglio στο αεροπλάνο μίλησε για πολλά θέματα, μεταξύ των οποίων και για τα Χριστούγεννα και τους μετανάστες.

Η παραίτηση του αρχιεπισκόπου Παρισίων: «Η φλυαρία τον καταδίκασε»

«Αναρωτιέμαι: τι έχει κάνει ο Aupetit τόσο σοβαρό που πρέπει να παραιτηθεί; Αν δεν γνωρίζουμε την κατηγορία δεν μπορούμε να καταδικάσουμε. Ποια ήταν η κατηγορία; Ποιός ξέρει? Πριν απαντήσω θα έλεγα να γίνει η έρευνα γιατί αν καταδικαζόταν ποιος τον καταδίκασε; Κοινή γνώμη, φλυαρία. Τι έκανε? «Δεν ξέρουμε, κάτι». Αν ξέρετε γιατί το λέτε, «είπε ο Πάπας». Ήταν έλλειψή του, έλλειψη κατά της Έκτης Εντολής, όχι ολική, αλλά μικρών χαδιών, μασάζ που έκανε στη γραμματέα, αυτή είναι η κατηγορία, αυτός είναι ο εκβιασμός. Έτσι ο Aupetit είναι αμαρτωλός, όπως είμαι κι εγώ, όπως ήταν ο Πέτρος. Ο Πέτρος είναι ο επίσκοπος πάνω στον οποίο ο Ιησούς ίδρυσε την Εκκλησία. Και γιατί η κοινότητα της εποχής είχε δεχτεί έναν αμαρτωλό επίσκοπο; Ήταν μια κανονική εκκλησία, ήταν συνηθισμένη να νιώθει αμαρτωλή, ήταν μια ταπεινή Εκκλησία. Βλέπετε ότι η εκκλησία μας δεν έχει συνηθίσει να έχει αμαρτωλό επίσκοπο, ας προσποιηθούμε ότι ο επίσκοπός μου είναι άγιος. Αλλά είμαστε όλοι αμαρτωλοί», σχολίασε ο Πάπας την παραίτηση, η οποία έλαβε χώρα την περασμένη εβδομάδα, μεταξύ άλλων, ταυτόχρονα με την επίσκεψη του Γάλλου προέδρου Μακρόν.

Χριστούγεννα και αποστασιοποίηση της ΕΕ: ​​ένας αναχρονισμός, εκτός χρόνου

Στη συνέχεια, το θέμα του εγγράφου της ΕΕ στο οποίο δεν συνιστώνται αναφορές στα Χριστούγεννα. «Είναι αναχρονισμός. Στην ιστορία – παρατήρησε – πολλές δικτατορίες προσπάθησαν να κάνουν αυτά τα πράγματα, σκεφτόμαστε τον Ναπολέοντα ή τη ναζιστική δικτατορία, την κομμουνιστική. Σήμερα είναι μια μόδα, μιας ποτισμένης ανεξιθρησκείας, είναι το απεσταγμένο νερό. Αλλά δεν λειτούργησε κατά τη διάρκεια της ιστορίας», πρόσθεσε ο Φραγκίσκος, δείχνοντας επίσης το δάχτυλο στον ιδεολογικό αποικισμό, του οποίου η ΕΕ δεν πρέπει να γίνει όχημα».

Όποιος χτίζει τείχη χάνει την αίσθηση της ιστορίας

Τέλος, το θέμα των μεταναστών, αντιμετωπίζεται στη Λέσβο και την Κύπρο. «Όποιος χτίζει τείχη χάνει την αίσθηση της ιστορίας, της δικής του ιστορίας, του πότε ήταν σκλάβος μιας άλλης χώρας. Οι περισσότεροι κατασκευαστές τοίχων έχουν αυτή την εμπειρία. Μπορείτε να μου πείτε, αλλά οι κυβερνήσεις έχουν καθήκον να κυβερνούν και με τους μετανάστες δεν γίνεται; Το λέω αυτό: κάθε κυβέρνηση πρέπει να λέει ξεκάθαρα ότι μπορώ να λάβω ένα συγκεκριμένο ποσό, όλοι το γνωρίζουν. Οι μετανάστες πρέπει να είναι ευπρόσδεκτοι, να συνοδεύονται, να προωθούνται και να ενσωματώνονται. Εάν μια κυβέρνηση δεν μπορεί να το κάνει, πρέπει να αρχίσει διάλογο με άλλους και αυτό είναι σημαντικό στην Ευρωπαϊκή Ένωση, η οποία πρέπει να φέρει αρμονία στην κατανομή των μεταναστών. Σκεφτείτε τη Λαμπεντούζα, τη Σικελία, την Κύπρο, την Ελλάδα, φτάνουν μετανάστες και δεν υπάρχει αρμονία. Η ΕΕ δεν είναι σε θέση να δημιουργήσει αρμονία, αυτή η αρμονία μεταξύ των χωρών της ΕΕ για διανομή λείπει, λείπει η γενική αρμονία».

Pinelope Sallaki

"Τζάνκι του Διαδικτύου. Κύριος της μπύρας. Επαγγελματίας ζόμπι. Εξερευνητής. Αφοσιωμένος υπέρμαχος του καφέ. Μελετητής του Διαδικτύου."

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *