Ο εκλεγμένος μουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μετέ δήλωσε ότι οι ελληνικές αρχές κατέστειλαν τα θεμελιώδη δικαιώματα και τις ελευθερίες της μουσουλμανικής τουρκικής μειονότητας στη Δυτική Θράκη και είπε: «Οι άνθρωποι που βρίσκονται επικεφαλής της μουσουλμανικής τουρκικής μειονότητας στη Δυτική Θράκη απειλούνται και προσβάλλονται, και εμείς οδηγήθηκε στο δικαστήριο ενώπιον του λαού μας ». είπε.

Μιλώντας στον ανταποκριτή του ΑΑ, ο Μέτε έκανε αξιολογήσεις για τη στάση και τις πιέσεις της Ελλάδας που απειλούν την ελευθερία της θρησκείας της μουσουλμανικής τουρκικής μειονότητας.

Ο Μετέ επεσήμανε ότι ο θεσμός του μουφτή στη Δυτική Θράκη ρυθμίζονταν καθορίζοντας τις αρχές της Συνθήκης της Λωζάνης. χρησιμοποίησε τη φράση.

Δηλώνοντας ότι η μουσουλμανική τουρκική μειονότητα στη Δυτική Θράκη «χάνει αίμα» από τη μετα-οθωμανική εποχή, ο Mete είπε ότι η εγκύκλιος που εξέδωσαν οι ελληνικές αρχές για τη διδασκαλία των μαθητών μειονοτήτων στα σχολεία τους κατά τη διάρκεια της προσευχής της Παρασκευής είναι το τελευταίο παράδειγμα αυτού. Το

Επισημαίνοντας ότι τα γραφεία μουφτή έχουν πολύ σημαντική λειτουργία για την ενότητα και την αλληλεγγύη της μειονότητας σε αυτήν την περιοχή, ο Μέτε είπε: “Το ελληνικό κράτος φυσικά το γνωρίζει αυτό. Ο τελευταίος θεσμός που θέλει να απευθυνθεί και να αποκτήσει είναι ο μουφτής”. αυτός είπε.

διορισμένοι μουφτήδες

Ο Mete επέστησε την πρακτική του “διορισμένου μουφτή” από τις ελληνικές αρχές για να αποδυναμώσει τη θέση των μουφτήδων εδώ στη μουσουλμανική τουρκική κοινότητα στη Δυτική Θράκη και συνέχισε ως εξής:

“Ένας άνδρας με πτυχίο πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης στην Ξάνθη (διορισμένος μουφτής). Ένας άνθρωπος που είχε ειδήσεις για την προσωπική του ζωή στο εφημερίδες. Τώρα, ενώ η μειονότητα ζει ως επί το πλείστον (Ελλάδα), ο μητροπολίτης Χριστιανών που έχει επιλέξει ο λαός ζει υπέροχα παλάτια, ενώ ο μητροπολίτης επιλέγεται από τους πιο μορφωμένους, η Δυτική Θράκη είναι μουσουλμάνα. Βλέποντας κάτι τέτοιο για την τουρκική μειονότητα αποκαλύπτει πραγματικά τη γνώμη τους, επειδή στο μυαλό του ελληνικού κράτους, όπως και στη Ρόδο, πρώτα ένας μουφτής, μετά αντιβασιλέας, μετά ιμάμης. Ο ιμάμης γίνεται αξιωματικός του κράτους από μόνος του, και έτσι η εκκλησία διαλύεται. Υπάρχουν τζαμιά, δεν καλείται η προσευχή, ο (διορισμένος μουφτής) είναι μια εργασία που γίνεται με τέτοια ένα χριστιανικό μυαλό ότι “πώς μπορώ να κάνω αυτήν την κοινωνία χωρίς κεφάλι, τσίμπλα ή βιβλίο;”

Τονίζοντας τη ζωτική σημασία της ενότητας και της αλληλεγγύης της τουρκικής μειονότητας σε αυτό το σημείο, ο Mete είπε: “(Η Ελλάδα) πιθανότατα βλέπει αυτά τα εδάφη που αγόρασε χωρίς πόλεμο ως φθηνά. Δεν εκτιμά τους ανθρώπους παίρνοντας τη δύναμη της Ευρωπαϊκής Ένωσης πίσω από αυτήν ” είπε.

«Πρέπει να εφαρμοστεί η αρχή της αμοιβαιότητας»

Υπενθυμίζοντας ότι έμειναν σε αυτά τα εδάφη όπως η ελληνική μειονότητα που έμεινε στην Κωνσταντινούπολη σύμφωνα με τη Συνθήκη της Λωζάνης, ο Μέτε είπε:

“Η αρχή της αμοιβαιότητας πρέπει να επεξεργαστεί. Η Τουρκία πρέπει να χρησιμοποιήσει την κρατική εξουσία για να πάρει τα δικαιώματα που μας αφαιρούνται από τους Χριστιανούς εκεί και να τους δώσει τα δικαιώματα που μας δίνονται, βάσει αμοιβαιότητας, ώστε να μπορούμε Κρατηθείτε εδώ. Κρατάμε όσο μπορούμε, αλλά δεν μπορούμε να πολεμήσουμε τα κράτη. Εγώ, η αστυνομία, στη μέση του δρόμου. Δεν μπορώ να ασχοληθώ με την αστυνομία όταν έρθει και με σταματήσει. Το κράτος ασχολείται Είμαστε ακόμη αποφασισμένοι να προστατεύσουμε τα τζαμιά μας, που είναι το τελευταίο μας προπύργιο, αλλά τα σημεία που μπορούμε να αντέξουμε είναι σίγουρα. Εκεί, οι εκλογές ιερέων γίνονται στην εκκλησία και η Ελλάδα πρέπει να το αποδεχτεί, όπως το δέχεται η Τουρκία. Ελλάδα, δέχεται Αν δεν το κάνει, ούτε η Τουρκία θα πρέπει να το αποδεχτεί, αλλά τότε τα πράγματα θα γίνουν καλύτερα και δύο ίσοι λαοί ζουν εδώ όπως παλιά ».

Αναφερόμενος στη ρατσιστική συμπεριφορά στην οποία εκτέθηκαν στην Ελλάδα, ο Mete είπε: “Οι άνθρωποι που βρίσκονται στο κεφάλι της μουσουλμανικής τουρκικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης απειλούνται και προσβάλλονται και οδηγούμαστε στα δικαστήρια ενώπιον του λαού μας. Ενώ εξαρτάται από εμάς για να διορθώσει μερικά από αυτά, πέφτει στην πατρίδα ». αυτός είπε.

“Ο Αζάν απειλείται”

Τονίζοντας ότι ως εκλεγμένοι μουφτήδες στην περιοχή, παίρνουν τη δύναμή τους από τον λαό, ο Μέτε είπε:

“Υπάρχει μια τουρκικότητα στη Δυτική Θράκη. Ο τρόπος για να διατηρηθεί αυτή η τουρκικότητα είναι να το γνωρίζουμε, να το υποστηρίζουμε και να το συζητάμε. Θέλω να το πω σε όλους εκείνους που λένε” είμαι Τούρκος “. Θέλω να το πω σε αυτούς που λένε «είμαι μουσουλμάνος». Υπάρχει προσευχή, προσευχή, αλλά όλα αυτά απειλούνται. Ανεξάρτητα από την ελευθερία της θρησκείας ή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η προσευχή αποσιωπάται, γίνονται εργασίες για την κατεδάφιση του τζαμιού, μερικές φορές γίνονται επισκευές δεν επιτρέπεται, το τζαμί αναμένεται να πέσει για χρόνια.Το διοικητικό συμβούλιο απειλεί λέγοντας: «Πρέπει να συνεργαστείτε με το κράτος για να χτίσετε το τζαμί».

Λέγοντας ότι ως μειοψηφία, πρέπει να σκεφτούν το μέλλον των εγγονιών τους και να ενεργήσουν ανάλογα, ο Mete πρόσθεσε ότι θα συνεχίσουν τον νόμιμο αγώνα τους μέχρι τέλους χωρίς να θέσουν σε κίνδυνο την ενότητα και την αλληλεγγύη τους ενάντια σε κινήσεις που θα διχάσουν την κοινωνία.