Μια γενετική ανάλυση των πληθυσμών του Ασπρομόντε που εξακολουθούν να μιλούν τα ελληνικά της Καλαβρίας σήμερα κατέστησε δυνατή την ανασύσταση της πλούσιας ιστορίας μεταναστεύσεων και πολιτιστικών ανταλλαγών: είναι οι τελευταίοι εκπρόσωποι μιας πολύ μεγαλύτερης περιοχής ελληνικής επιρροής στην αρχαιότητα.

Αιώνες γεωγραφικής και πολιτιστικής απομόνωσης οδήγησαν τους πληθυσμούς που κατοικούν στις ορεινές περιοχές του Ασπρομόντε, στην επαρχία του Ρέτζιο Καλάμπρια, και που μιλούν ακόμη και σήμερα τα ελληνικά της Καλαβρίας, να εξελίξουν μια μοναδική γενετική κληρονομιά, η οποία διαφέρει από αυτή των άλλων πληθυσμών του Νότια Ιταλία. Το αναφέρει σε άρθρο του Δημοσιεύθηκε στις Επιστημονικές Εκθέσειςμια ομάδα μελετητών από το Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, οι οποίοι ανέλυσαν το DNA των κατοίκων αυτών των κοινοτήτων, ανακατασκευάζοντας έτσι τις μεταναστευτικές και δημογραφικές διαδικασίες που έχουν στρωματοποιηθεί στην περιοχή κατά τη διάρκεια των χιλιετιών.

«Με αυτήν τη διεπιστημονική έρευνα, που γεννήθηκε ως συνέχεια του έργου ERC AdG LanGeLin (Γλώσσα και Γονιδιακές Γραμμές), έχουμε ανακατασκευάσει τη γενετική κληρονομιά των τελευταίων ελληνόφωνων κοινοτήτων που υπάρχουν ακόμα σήμερα στην περιοχή», εξηγεί η καθηγήτρια Donata Luiselli, η οποία συντόνισε το μελέτη. «Η περιοχή που αντιστοιχεί στη σημερινή Καλαβρία ήταν πάντα ένα σημαντικό σταυροδρόμι λαών και πολιτισμών και ο πλούτος της γενετικής και πολιτιστικής κληρονομιάς των κοινοτήτων που ζουν στα βουνά του Ασπρομόντε είναι μια τέλεια μαρτυρία για αυτό».

Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΚΑΛΑΒΡΙΑΝΟΥ

Η ελληνική Καλαβρική (ή Ελληνικά) είναι μια μοναδική ποικιλία της ελληνικής που ομιλείται ακόμα και σήμερα σε μια μικρή περιοχή της επαρχίας του Ρέτζιο Καλάμπρια γνωστή ως Μποβέσια, στην ιωνική πλευρά του Ασπρομόντε. Αλλά από πού προέρχεται και πότε γεννήθηκε αυτή η γλωσσική παράδοση είναι ένα θέμα για το οποίο παραμένουν πολλά ερωτήματα. Μια υπόθεση το χρονολογεί πίσω στον Πρώιμο Μεσαίωνα, που έφεραν οι απόγονοι της βυζαντινής επέκτασης. Μια άλλη υπόθεση πηγαίνει πολύ πιο πίσω στο χρόνο, στην εποχή της Magna Graecia. Πιο πρόσφατα, ωστόσο, προέκυψε η πιθανότητα ότι και τα δύο αυτά σενάρια είναι σωστά και ότι αυτή η παράδοση συνεχίστηκε στο πέρασμα των αιώνων μπορεί να έχει λάβει συνεισφορές από Έλληνες διαφορετικών περιόδων, που σταδιακά ενισχύθηκαν από διαφορετικά κύματα μετανάστευσης. Δυνατότητες που τώρα μπορούν επίσης να ερμηνευθούν υπό το πρίσμα της ανάλυσης της γενετικής κληρονομιάς των κατοίκων της Bovesia.

«Από την ανάλυσή μας, προέκυψαν γενετικά στρώματα που ήταν πολύ παλαιότερα από ό,τι μπορούσε κανείς να φανταστεί και μακροχρόνιες σχέσεις με την ανατολική Μεσόγειο, που χρονολογούνται από τη Νεολιθική και την Εποχή του Χαλκού, που χαρακτήριζαν τη γενετική ιστορία όλης της νότιας Ιταλίας», εξηγεί ο ερευνητής. Stefania Sarno, η πρώτη συγγραφέας της μελέτης. «Στη συνέχεια, πολλαπλές μεταναστεύσεις διαδέχθηκαν η μία την άλλη, συμπεριλαμβανομένων εκείνων των ελληνόφωνων κατά την κλασική εποχή, στη Μεγάλη Ελλάδα, και στη Βυζαντινή εποχή, που πιθανώς διατήρησαν και σε ορισμένες περιπτώσεις ενίσχυσαν τις γενετικές και πολιτισμικές ανταλλαγές».

ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΓΕΝΕΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ

Για να ανασυνθέσουν αυτήν την περίπλοκη ιστορία των μεταναστεύσεων και της πολιτιστικής διαπλοκής, οι μελετητές ανέλυσαν το γονιδίωμα ενός δείγματος ατόμων από τις περιοχές του Ασπρομόντε που διατηρούν και μιλούν τα ελληνικά της Καλαβρίας, συγκρίνοντάς το με αυτό άλλων πληθυσμών που προέρχονται από την ίδια γεωγραφική περιοχή, αλλά έχουν από καιρό αφού εγκατέλειψε αυτή τη γλωσσική παράδοση. Στη συνέχεια, τα ίδια γενετικά δεδομένα συγκρίθηκαν με άλλους πληθυσμούς της νότιας Ιταλίας και με αρχαία και σύγχρονα γονιδιώματα ευρωπαϊκών πληθυσμών και της λεκάνης της Μεσογείου.

«Στους πληθυσμούς του Ασπρομόντε, η γεωγραφική απομόνωση, η οποία ενισχύεται από τις πολιτισμικές διαφορές στις ομάδες που μιλούν ακόμα καλαβρικά ελληνικά σήμερα, επέτρεψε όχι μόνο τη διατήρηση μιας ενιαίας γλωσσικής ποικιλίας, αλλά και την εξέλιξη μιας ιδιόμορφης γενετικής κληρονομιάς», εξηγεί ο ερευνήτρια Cristina Giuliani, η οποία συντόνισε την εργασία. «Τα σημάδια απομόνωσης και γενετικής μετατόπισης σε σύγκριση με άλλους πληθυσμούς της νότιας Ιταλίας είναι στην πραγματικότητα υψηλότερα στις κοινότητες του Ασπρομόντε που εμφανίζονται στα πιο απομονωμένα γεωγραφικά μέρη και που εξακολουθούν να διατηρούν έναν ορισμένο αριθμό κατοίκων που μιλούν ελληνικά της Καλαβρίας».

ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ

Συνολικά, αυτές οι κοινότητες του Ασπρομόντε μοιράζονται αρχαίους γενετικούς δεσμούς με λαούς από τις περιοχές του Αιγαίου και της Ανατολίας, την Εγγύς Ανατολή και τον Καύκασο, οι οποίοι βρίσκονται επίσης σε άλλες κοινότητες στη νότια Ιταλία. Όμως η γεωγραφική και πολιτιστική απομόνωση τους οδήγησε ανά τους αιώνες να διαφοροποιηθούν με μοναδικό τρόπο, αναδεικνύοντας σήμερα ως οι τελευταίοι εκπρόσωποι μιας περιοχής ελληνικής επιρροής που στην αρχαιότητα ήταν πολύ ευρύτερη. Η διαδοχή των μεταναστευτικών φαινομένων και οι διαδικασίες απομόνωσης που επηρέασαν αυτούς τους πληθυσμούς άφησαν επομένως σημαντικό αποτύπωμα όχι μόνο από πολιτισμική άποψη -είναι οι τελευταίοι θεματοφύλακες μιας γλωσσικής κληρονομιάς του παρελθόντος- αλλά και στη γενετική τους δομή.

«Η περίεργη γενετική κληρονομιά αυτών των πληθυσμών έχει τεράστια αξία», επιβεβαιώνει ο καθηγητής Giovanni Romeo, ένας από τους συγγραφείς της μελέτης. «Αυτά τα μοναδικά χαρακτηριστικά μπορούν στην πραγματικότητα να είναι χρήσιμα για βιοϊατρική έρευνα, επιτρέποντας τη μελέτη του ρόλου των σπάνιων γενετικών παραλλαγών, που μπορούν να βρεθούν με υψηλή συχνότητα σε αυτούς τους πληθυσμούς λόγω της γεωγραφικής απομόνωσης».

ΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ

μελετώ δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Επιστημονικές Εκθέσεις με τίτλο «Η γενετική ιστορία των Ελλήνων της Καλαβρίας αποκαλύπτει αρχαία γεγονότα και μακροχρόνια απομόνωση στην περιοχή Ασπρομόντε της Νότιας Ιταλίας». Η έρευνα διεξήχθη από τους Stefania Sarno, Paolo Abondio και Cristina Giuliani του Τμήματος Βιολογικών, Γεωλογικών και Περιβαλλοντικών Επιστημών και Donata Luiselli του Τμήματος Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Πανεπιστημίου της Μπολόνια, με τη θεμελιώδη συμβολή της Rosalba Petrilli και των τοπικών κοινωνιών. .

Για το Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, η Elisabetta Cilli και ο Andrea De Giovanni του Τμήματος Πολιτιστικής Κληρονομιάς, οι Davide Pettener, Giovanni Romeo, Alessio Boattini, Marco Sazzini, Sara De Fanti και Graziella Ciani του Τμήματος Βιολογικών, Γεωλογικών και Περιβαλλοντικών Επιστημών συνέβαλαν επίσης την έρευνα, και Davide Gentilini του Πανεπιστημίου της Παβίας.