«Η εμπειρία των Rebuilders προέρχεται από έναν Ιησουίτη, τον πατέρα Gian Vittorio Cappelletti, ο οποίος στη δεκαετία του ’70 βρέθηκε αντιμέτωπος με μια ισχυρή ποιμαντική κρίση. Στη Βενετία συνάντησε μερικούς Ινδούς μοναχούς που του δίδαξαν τα πρώτα βασικά στοιχεία του διαλογισμού και από αυτή την εμπειρία βγήκε αλλαγμένος. Πήγε πρώτα στην Ινδία για να εμβαθύνει την πρακτική, μετά στη Ρώμη για να αφοσιωθεί στη μελέτη της προσευχής της καρδιάς, ενός χριστιανικού διαλογισμού που υπήρχε πάντα και που λέει για τη χιλιετή φιλία μεταξύ των αρχαίων χριστιανών μοναχών και των ανατολικών. Εκείνη την εποχή ήταν μια καινοτόμος πρακτική, τόσο που τέθηκε υπό παρακολούθηση από τη Μητέρα Τερέζα της Καλκούτας που τον καλούσε να διαλογιστεί μαζί του και μετά τον ακολούθησε και ο Καρδινάλιος Martini που μας στήριξε πολύ. Από αυτές τις εμπειρίες γεννήθηκε ένα κίνημα εμπνευσμένο από έναν εσωτερικευμένο μοναχισμό, που κάνει τον διαλογισμό το υπομόχτήριό του. Είναι μια πρακτική που προτείνουμε και στους λαϊκούς μέσω μαθημάτων. Πρόκειται για 8 συναντήσεις που στην αρχή είναι διαομολογιακές γιατί δεν θέλουμε να ξεκινήσουμε από συνδρομές ή να στήσουμε έθιμα: καλωσορίζουμε όποιον θέλει να κάνει μια πνευματική αναζήτηση. Ο διαλογισμός που προτείνουμε είναι απλός: έχει όλα τα ίδια στοιχεία που βρέθηκαν στις αρχαιότερες παραδόσεις της γιόγκα και τα οποία ο πατέρας Vannucci είχε ορίσει ως τη χριστιανική γιόγκα που ασκούσαν οι πρώτοι ακόλουθοι του Ιησού. Πρόσφατα, ο Πάπας Φραγκίσκος έδωσε επίσης μια όμορφη κατήχηση για την παγκόσμια αξία. του διαλογισμού».

«Το σώμα πρέπει να χαλαρώσει και ο νους να ηρεμήσει, μετά πρέπει να διευθετηθεί μια επίκληση στον ρυθμό της καρδιάς και της αναπνοής, αυτό που στην Ανατολή ονομάζεται μάντρα και που οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί αποκαλούν επίκληση του ονόματος του Θεού. Είναι μια οικεία Σημειώστε, προσωπικό που βρίσκει ο καθένας για τον εαυτό του και διαβάζοντας τις γραφές».

Σε αυτό το πλαίσιο, ποιος είναι ο Guidalberto Bormolini; Πώς προέκυψε όλο αυτό;

«Γεννήθηκα από μια αρχαία οικογένεια τεχνιτών του Desenzano sul Garda. Στα νιάτα μου ήμουν τεχνίτης, ξυλουργός, ξυλουργός. Στα 14 μου ήμουν πολύ ενεργός στα θέματα της δικαιοσύνης και της ειρήνης, αντάρτης. Τότε ήταν που γνώρισα τον πατέρα Cappelletti και τον στοχάζομαι. Με ενέπλεξε τόσο πολύ που αποφάσισα σταδιακά να αγκαλιάσω την πορεία του, αλλά όχι πριν ανοίξω και ένα κατάστημα λαουτιέρων στη χώρα μου. Ήμουν 23 όταν επέλεξα να αλλάξω μάθημα, έτσι έφτασαν οι σπουδές μου στη θεολογία, χειροτονήθηκα ιερέας και έφτασα εδώ στη Φλωρεντία. Σήμερα το γραφείο μου είναι το Prato, στη Villa Il Palco, αλλά είμαι εδώ στη Φλωρεντία δύο φορές την εβδομάδα».

Η σκηνή είναι το μέρος όπου ξεκινήσατε το έργο «TuttoèVita»: τι είναι αυτό;

«Με τη μη κερδοσκοπική οργάνωση TuttoèVita «εργαζόμαστε εδώ και χρόνια στην περιοχή, μαζί με ιδρύματα υγείας, για να συνοδεύσουμε όσους πάσχουν από σοβαρές ασθένειες μέσα από μια ολοκληρωμένη διαδρομή που περιλαμβάνει φροντίδα για το σώμα, το μυαλό και το πνεύμα. Όλη η επιστημονική βιβλιογραφία μας λέει ότι η πνευματική φροντίδα είναι επίσης απαραίτητη για τους άρρωστους, αλλά κανείς δεν το αντιλαμβάνεται. Ξεκινώντας από αυτή την εμπειρία στην περιοχή αποφασίσαμε να φτιάξουμε ένα κέντρο, με ξενώνα και διάφορα καταφύγια, όπου θα ασκούμε αυτή τη φροντίδα ενώ παράλληλα θα προσφέρουμε φιλοξενία. Βρίσκεται στο Cantagallo στην κοιλάδα Bisenzio. Το μεγαλώνουμε με τα χέρια μας: τρία καταλύματα είναι έτοιμα, σύντομα θα προστεθούν άλλα τέσσερα».

Μιλάτε για τη συνάντηση μεταξύ διαφορετικών διαλογισμών, και οι διαλογισμοί, στην ανατολική παράδοση, είναι τρόποι για να επανενωθείτε με έναν. Ποιες είναι οι ιδιαιτερότητες του χριστιανικού διαλογισμού;

«Χριστός. Ο Καθολικισμός διαφέρει από όλες τις άλλες θρησκείες γιατί πιστεύει στον ενσαρκωμένο Θεό, όπως μας διδάσκει και ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης».

Το μυστήριο των μυστηρίων. Πώς μπορείς να το πιστέψεις;

«Η απάντηση είναι η αγάπη. Αγάπη με προσοχή. Η ιστορία του Ιησού είναι αυτή ενός Θεού που για αγάπη ενσαρκώνεται σε έναν άνθρωπο και θυσιάζεται. Είναι λίγο τρελό αλλά είναι αυτό το μυστήριο που μας συναρπάζει. Ο Χριστιανισμός μας διδάσκει ότι το να νοιαζόμαστε για τους άλλους είναι αυτό που μας οδηγεί στη σωτηρία και ότι κρινόμαστε από την αγάπη. Ο Άγιος Αυγουστίνος έλεγε «αγάπα και κάνε ό,τι θέλεις». Ιδού, ο Χριστός με τη θυσία του με έκανε να ανακαλύψω αυτή την ασύμμετρη αγάπη, στην οποία δίνω και δεν θέλω. Ο άγιος Αθανάσιος είπε ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος για να γίνει Θεός ο άνθρωπος. Κατά κάποιο τρόπο, ο Ιησούς είναι αυτός που μας ανοίγει την πόρτα προς τη θεοποίησή μας».

Μια απαιτητική επιλογή που δεν κάνουν όλοι…

«Ναι, γιατί ο Θεός, μαζί με τη δύναμη της αγάπης, μας έδωσε την ελευθερία. Αν ήμουν υποχρεωμένος να αγαπήσω, από φόβο ή για άλλους λόγους, ποια αγάπη θα ήταν αυτή; ».

Είναι όμως μια αγάπη που ακολουθεί πρότυπο, παράδειγμα. Και που είναι το Εγώ;

«Πρέπει να γίνουν διακρίσεις. Υπάρχει ένα μέρος του εαυτού μας που είναι εγωιστικό και ατομικιστικό και μας αντιλαμβάνεται χωριστά από τους άλλους, μετά υπάρχει ένας βαθύς εαυτός, στον οποίο προσεγγίζεται ο διαλογισμός, ο οποίος, από την άλλη, συνδέεται με τους άλλους και σε βαθιά επικοινωνία με το σύμπαν. . Είναι αυτός ο βαθύς εαυτός που πρέπει να αναδυθεί και είναι η ιδιαιτερότητά μας στον μεγάλο χορό του σύμπαντος. Ο Θεός θέλει να προστατεύσει την αυθεντικότητά μας μέχρι τέλους. Ο Μάρτιν Μπούμπερ εξήγησε τι αποκαλύφθηκε στις Χασιδικές ιστορίες του εβραϊκού μυστικισμού: όταν έρθεις ενώπιον του Θεού, Αυτός θα σε κρίνει με βάση την πίστη σου στον εαυτό σου. Σαν να ήθελε να μας πει «Είχα ήδη έναν Μωυσή και έναν Άγιο Φραγκίσκο. Ήθελα τον Γκουινταλμπέρτο ​​ή την Κιάρα από σένα».

Πόση θέληση και πόσο ένστικτο υπάρχει σε αυτή την πρακτική;

“Η θέληση είναι σημαντική. Η βασιλεία των ουρανών ανήκει σε αυτούς που αγωνίζονται, αλλά υπάρχει και η χάρη, που είναι ο χώρος όπου μπορεί να λειτουργήσει το άγιο πνεύμα. Ο στόχος είναι να διατηρήσουμε τις δύο όψεις σε ισορροπία. Θα σας δώσω ένα βιβλικό παράδειγμα : ο πιο αγαπημένος μαθητής είναι ο Ιωάννης αλλά ο Ιησούς δεν τον έδωσε εντολή. γι’ αυτό το έργο διάλεξε τον Πέτρο. Ο Τζιοβάνι είναι το θηλυκό μέρος Πέτρος ο αρσενικός. Πρέπει να μείνουν σε ισορροπία ».

Αρσενικό και θηλυκό … Γιατί η Εκκλησία είναι τόσο προσανατολισμένη στους άνδρες;

“Πολιτισμός. Μόνο πολιτισμός. Αυτός ο προσανατολισμός δεν γράφεται πουθενά στα Ευαγγέλια. Πράγματι, η αναγγελία της Ανάστασης του Χριστού το κάνει σε μια γυναίκα όταν η μαρτυρία της δεν ήταν καν έγκυρη. Σκεφτείτε τις ελληνικές φιλοσοφικές σχολές, δεν δέχονταν γυναίκες εκεί: Σε αυτό ο Ιησούς είναι επαναστάτης γιατί μεταξύ των οπαδών του υπάρχουν και γυναίκες. Σήμερα είναι καιρός να βάλουμε ξανά σε ισορροπία αυτά τα δύο συστατικά της ανθρωπότητας».

Πώς γνωριστήκατε με τον Φράνκο Μπατιάτο;

«Με αναζήτησε πριν από περίπου εννέα χρόνια, γιατί είχε διαβάσει τα άρθρα μου για την προετοιμασία του θανάτου και από τότε γεννήθηκε αμέσως μια δυνατή φιλία. Πήγαμε μαζί στο σπίτι του, κάναμε περιοδείες μιλώντας για την πνευματικότητα τριγύρω. Και, πάντα μαζί, κάναμε ένα ντοκιμαντέρ Crossing the bard. Looks on the Beyond ήταν ο τίτλος. Σήμερα, αφού γιόρτασα την κηδεία του, εργάζομαι με τους στενούς του φίλους σε ένα έργο για να ενισχύσω την κληρονομιά του, με μια συνολική έννοια. Η παραγωγή του ως συγγραφέας, καλλιτέχνης, μουσικός, σκηνοθέτης. Μαζί μου είναι ο σύντροφός μου Francesco Messina, η Carla (γνωστή και ως Alice, ed) ο πιο κοντινός του τραγουδιστής, ο Giovanni Caccamo, ο αγαπημένος του μαθητής. Μαζί έχουμε γράψει και ένα πολύχειρο βιβλίο σε επιμέλεια Σενάρντι Η αυγή στο σούρουπο που κυκλοφόρησε πριν από ενάμιση μήνα για τον Ριζόλι».

Πόσο σας άλλαξε η συνάντηση με τον Battiato και αυτή η ξαφνική φήμη;

«Είμαι πραγματικά στο επίκεντρο πολύ από την κηδεία. Με αναζήτησαν στο Rai στο prime time, ήθελαν να μου πάρουν συνέντευξη για να πουν για το Grand Hotel. Αλλά είπα όχι σε όλους. Αν τριγυρνάω πολύ, δεν έχω πλέον χρόνο να φροντίσω τους άλλους. Δεν θα ήμουν πλέον αξιόπιστος. Δέχτηκα με χαρά τη συνέντευξη μαζί της. Τώρα βγαίνω με ένα βιβλίο συνεντεύξεων που μου έφτιαξε ο Mario Lancisi και το οποίο θα έχει τον τίτλο Από την πνευματική έρευνα στην κοινωνική δέσμευση για την αλλαγή του κόσμου. Αλλά δεν το πάω πέρα».

Είστε και φίλος της Simone Cristicchi;

«Ο Cristicchi είναι ένας σπουδαίος φίλος, μαζί του έχουμε μια ισχυρή κοινή χρήση ιδανικών. Συχνάζουμε αρκετά, μου ζητάει πνευματική έμπνευση για τα έργα του. Μαζί δουλέψαμε τη νέα του παράσταση, το Paradiso, ένα έργο θεατρικού τραγουδιού που αποτελείται από μονολόγους, μουσική, εικόνες, αναγνώσεις κειμένων. Είναι ένα υπέροχο έργο που μπορεί να βοηθήσει πολλούς ανθρώπους να ανοιχτούν στην πνευματική αναζήτηση. Γενικά είναι όλος ο κόσμος της τέχνης που έχει ανοίξει πολλά στην πνευματική έρευνα τον τελευταίο καιρό».

Εάν θέλετε να παραμένετε ενημερωμένοι για τα νέα από τη Φλωρεντία, εγγραφείτε δωρεάν στο ενημερωτικό δελτίο της Corriere Fiorentino. Φτάνει κάθε μέρα κατευθείαν στα εισερχόμενά σας στις 12 το μεσημέρι. Απλώς κάντε κλικ ο οποίος