Είναι ένα βιβλίο μεγάλου μεγέθους (εκ. 45×34) και έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον όχι μόνο για την πρωτοτυπία της επεξεργασίας, αλλά και για την πολυτιμότητα των σχεδίων και των εκτυπώσεων που περιέχονται στον τόμο, που αναπαράγονται από υπάρχοντα πρωτότυπα σε έγκυρες βιβλιοθήκες

Το «Φυτά και απόψεις της Απουλίας του δέκατου έκτου αιώνα» είναι ένα βιβλίο μεγάλου μεγέθους (45×34 εκ.) και έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον όχι μόνο για την πρωτοτυπία της επεξεργασίας, αλλά και για την πολυτιμότητα των σχεδίων και των εκτυπώσεων που περιέχονται στον τόμο, που αναπαράγονται από υπάρχοντα πρωτότυπα σε έγκριτες βιβλιοθήκες: η Angelica στη Ρώμη, η Riccardiana στη Φλωρεντία, η Marciana στη Βενετία, η Nazionale στη Νάπολη, η Αρχιεπισκοπή στη Manfredonia, η Πινακοθήκη Uffizi στη Φλωρεντία.

Συγκεκριμένα, στη βιβλιοθήκη Angelica στη Ρώμη υπάρχει ένα λεύκωμα που περιέχει χάρτες, σχέδια και όψεις της πόλης τόσο σε έντυπη όσο και σε χειρόγραφη μορφή. Οι έντυποι χάρτες προέρχονται εν μέρει από άτλαντες του δεύτερου μισού του 16ου αιώνα, εν μέρει από μεμονωμένες γκραβούρες που αφορούν ευρωπαϊκά κράτη ή ιταλικές περιοχές. Τα χειρόγραφα χαρτιά είναι διαφόρων σχημάτων και μεγεθών και περιέχουν 60 σχέδια που απεικονίζουν κυρίως χώρες ή εδάφη της κεντρικής-νότιας Ιταλίας για μια χρονική περίοδο μεταξύ του 16ου και του 17ου αιώνα. Ανάμεσά τους βρίσκουμε 17 προοπτικά ή επιπεδομετρικά σχέδια πόλεων στην Απουλία.

Ο συγγραφέας ανέφερε τις πόλεις που απεικονίζονται στα χειρόγραφα σχέδια σε χάρτη της Ιταλίας, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι, εκτός του ότι βρίσκονται κατά μήκος των κύριων οδών επικοινωνίας της κεντρικής-νότιας Ιταλίας, ακολουθούν ακριβές δρομολόγιο, δηλαδή είναι πόλεις του Αυγουστινιανού. μοναστήρια.

Σίγουρα δεν ήταν τυχαίο ότι ένας Αυγουστινιανός μοναχός, ο Jacopo Filippo Foresti του Μπέργκαμο, γνωστός ως εκ τούτου ως Bergomensis, δημοσίευσε ένα έργο στη Βενετία το 1482 («Supplementum Chroniarum orbis ad initio mundi usque ad annum 1482») εμπλουτισμένο για πρώτη φορά από αστικές αναπαραστάσεις. , αν και συμβολικά και γενικά: τοίχοι, εκκλησία, πύργοι, κτίρια σαν πλακάκια που χρησιμοποιούνται για να αναπαριστούν διαφορετικές πόλεις με τον ίδιο τρόπο.

Τον επόμενο αιώνα το ενδιαφέρον για αυτό το είδος εκτυπώσεων αυξήθηκε σημαντικά, πολλαπλασιάστηκαν τα ταξίδια χαρτογράφων, σχεδιαστών, συγγραφέων που μετακινούνταν σε όλη τη χερσόνησο, αφήνοντας ίχνη του εαυτού τους σε βιβλιοθήκες με ταξιδιωτικές ιστορίες και χαρτογραφικούς άτλαντες ή σε παλάτια ευγενών με πίνακες θέα στην πόλη που τους φιλοξένησε.

Σε αυτό το πλαίσιο βρίσκουμε τη φιγούρα του Angelo Rocca, ενός Αυγουστινιανού μοναχού που εκείνα τα χρόνια αναζητούσε σχέδια και απόψεις για τις πόλεις που πήγαινε. το 1583 βρέθηκε στην Τροία, στην Καπιτανάτα, για να συνοδεύσει τον ανώτερό του στρατηγό. Ιδρυτής της βιβλιοθήκης Angelica, μερικές χειρόγραφες σημειώσεις του υπάρχουν σε ένα φυλλάδιο του Christofano Scanello, γνωστό ως ο Τυφλός, με τίτλο «Chronicha universal της πιο πιστής και αρχαίας περιοχής της Magna Grecia; δηλ. Giapigia χωρισμένη σε τρία μέρη, δηλαδή της Terra di Otranto, της Terra di Bari και της Puglia Piana’(Βενετία 1575), όπου ο Rocca τονίζει τα ονόματα των πόλεων της Απουλίας που αναφέρονται.

Μεταξύ των σχεδίων των πόλεων της Απουλίας που φυλάσσονται στη βιβλιοθήκη Angelica στη Ρώμη, έχουμε τα προοπτικά σχέδια των Barletta, Canosa, Manfredonia, Molfetta (που χρονολογούνται στο cartouche 1586). ένα σχέδιο του Bitonto (με ημερομηνία 1561 που σχεδιάστηκε από τον Bitontino Michelangelo Azzaro). μια προοπτική της Laterza (μέσα του 16ου αιώνα, σχεδιασμένη από τον Pietro Antonio De Simone). ένα προοπτικό σχέδιο του Μπάρι (σχεδιασμένο από τον Gaspare Honje, έναν Φλαμανδό ζωγράφο, για να θυμηθεί τη μεγάλη παρουσία πολλών καλλιτεχνών από τη Βόρεια Ευρώπη που ήρθαν στην Ιταλία μεταξύ 16ου και 17ου αιώνα για λογαριασμό των μεγάλων εκδοτών-χαρτογράφων της χώρας τους για να απεικονίσουν και σχεδιάστε πόλεις και κωμοπόλεις). η προοπτική του Giovinazzo (πολύ ακριβής και ακριβής) και αυτή του Trani. Στη συνέχεια, υπάρχουν τρία σχέδια του Τάραντα, τα οποία μπορούν να εντοπιστούν γύρω στο 1580: I. «Θοπογραφία της τοποθεσίας του Τάραντα». II. ‘Hicnography of Taranto’; III. «Προοπτική της πόλης του Τάραντα». Αξιοσημείωτο ενδιαφέρον παρουσιάζει το προοπτικό σχέδιο της Φότζια (φωτ. 16), συνοδευόμενο από πολύτιμους σχολιασμούς και πιθανότατα δημιουργήθηκε την εποχή του ταξιδιού του Ρόκα στην Απουλία το 1583-84.

Μια «Προοπτική του Maruggio της Θρησκείας της Μάλτας» κλείνει τη σειρά σχεδίων που διατηρούνται στη βιβλιοθήκη Angelica και αναπαράγονται στον τόμο. Την εποχή του σχεδίου, το Maruggio ήταν η έδρα ενός αυγουστινιακού μοναστηριού, όπως φαίνεται από τον χάρτη «Επαρχία της Απουλίας των ασκητών του S. Agostino», που συντάχθηκε το 1659 από τον Αυγουστινιανό μοναχό Lubin (1624-1695). .

Στο άρθρο του Lubin υπάρχει και το «Casalis novj». Στο Casalnuovo μας, η κοινότητα των Αυγουστινιανών μοναχών ήταν παρούσα από το 1570, φιλοξενούμενη για πρώτη φορά σε ένα μικρό παρεκκλήσι όπου βρίσκεται σήμερα η εκκλησία του San Leonardo. Ακολούθως, ο Εισαγγελέας του τότε Πανεπιστημίου έχτισε ένα μικρό «Πανεπιστήμιο» σε δύο ορόφους (σήμερα χρησιμοποιείται ως γκαράζ) στη θέση που τώρα περιλαμβάνεται μεταξύ της εισόδου της Εκκλησίας και αυτής της Μονής, στην οδό που ονομαζόταν «Σ. . Agostino’, στο οποίο έζησαν οι Αυγουστινιανοί μοναχοί για τριάντα δύο χρόνια.