Συχνά κάνουμε το λάθος να το πιστεύουμε το περιβάλλον και οι δύο στην υπηρεσία μας, αλλά είναι αλήθεια ότι αντίθετος. Το περιβάλλον και η οικολογία είναι σύγχρονες λέξεις, το περιβάλλον προέρχεται από το λατινικό ρήμα φιλοδοξώ, που σημαίνει περιφέρομαι, και είναι ένα όνομα που το δηλώνει χώρος ότι εκεί περιβάλλει και στο οποίο κινούμαστε και ζούμε μαζί με άλλους. είναι ένα καστ χτισμένο πάνω στο ελληνικό και (ως οικονομία) περιέχει τη λέξη οίκια, ο σπίτι, το περιβάλλον στο οποίο ζούμε και το οποίο πρέπει να προστατεύσουμε. Οι Έλληνες δεν ήξεραν αυτές τις δύο λέξεις, αλλά είχαν άλλες που μαρτυρούν τις δικές τους ευαισθησία σχετικά με το θέμα. Σκέφτομαι τη λέξη μητριώτες, μετριοπάθεια: σύμφωνα με τον Ιπποκράτη, τον πατέρα της ιατρικής, ό,τι είναι μέτριο εκεί δίνει συνθήκες διαβίωσης άριστος από το φαγητό στο κλίμα. σκέφτομαιuber, ο αλαζονεία, την αλαζονεία με την οποία ο άνθρωπος μερικές φορές νομίζει ότι δεν έχει όρια εκτός από τον εαυτό του και τη δική του επιθυμία για εξουσία.
σκέφτομαι ένα μύθος, όπως αυτό που είπε Callimaco, Έλληνας ποιητής του IV δευτ. α. ΝΤΟ.
Μια μέρα ο Ερησίτων είχε κόψει τα δέντρα ενός ιερού ξύλου χωρίς κανέναν σεβασμό Δήμητρα, η θεά που κάνει το σιτάρι να φυτρώνει, προσφέρει στους άνδρες φαγητό και εναλλάσσει τις εποχές με ισορροπημένο τρόπο. Τα βάσανα της Δήμητρας είναι α πόνος κοσμική, καθολική, που παραμορφώνει το Γη και την κάνει δυστυχισμένη, που σημαίνει στείρα. Στη νοοτροπία των αρχαίων υπάρχουν προστατευόμενες περιοχές, μέρη όπου φαίνεται να εκδηλώνεται η παρουσία κάποιου εξουσία ανώτερος.
Και με ένα τσεκούρι χτύπησε ένα υπέροχο λεύκα ψηλά στον ουρανό, η κραυγή του πόνος του φυτού έφτασε στη θεά Δήμητρα που ήταν έξαλλη. Δεν είχε νόημα να προσπαθήσω να σταματήσει ο νεαρός Erisíttone, κυριευμένος από μια αίσθηση παντοδυναμίας: ήθελε ξύλο με το οποίο να το χτίσει σπίτι μέσα στο οποίο να προσφέρει άφθονα συμπόσια στους φίλους του. Έπεσε πάνω του Nemesi, η θεά της εκδίκησης που δεν θα ξεχάσει την έλλειψη αίσθησης του ορίου του νεαρού.
Ο Dante θα τοποθετήσει τον Erisíttone στο XXIII του Καθαρτηρίου, αλλά το τιμωρία που ο νεαρός πήγε να συναντήσει έχει περισσότερο τη γεύση του αντίποινα κολασμένος: μη έχοντας τον κόπο να σεβαστεί έναν ιερό και πολύτιμο πόρο όπως αυτό ενός δάσους, θα πρέπει να υποφέρει για πάντα φήμη αδύνατο να κατευνάσει. Έτσι ήταν που ο Erisíttone, βουλιμικός, όσο πιο πολύ έτρωγε τόσο πιο πεινούσε, καταβρόχθιζε όλα όσα συνέβαιναν μπροστά στα μάτια του και μια μέρα έφαγε ακόμα και τη γάτα του σπιτιού. Και συνέχισε μέχρι που το σπίτι του καταστράφηκε.
ΕΝΑ ιερότητα της φύσης που πρέπει να θυμόμαστε, όπως πρέπει να θυμόμαστε τον θεμελιώδη ρόλο που έχουμε στον αντίκτυπο στο περιβάλλον. Περίεργο αυτό περιβάλλον μι φιλοδοξία προέρχονται από το ίδιο λατινικό ρήμα ambire που με την πιο θετική έννοια του όρου είναι μια θεμιτή επιθυμία βελτίωσης. Και μια από τις πιο δυνατές μας επιθυμίες, από μικροί, είναι εκεί σπίτι, το μέρος μας για να νιώθουμε καλά στον κόσμο, ένα μέρος από προστατεύω, το περιβάλλον στο οποίο μεγαλώνουμε καθημερινά και αφήνουμε τα παιδιά μας να μεγαλώσουν. Στο κάτω μέρος γράφουμε περιβάλλον αλλά ας διαβάσουμε σπίτι.

3 Δεκεμβρίου 2021 – Ενημερώθηκε 3 Δεκεμβρίου 2021, 9:21 μ.μ.

© Η ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ