Το Μουσείο της Ιερουσαλήμ χρησιμοποιεί διαστημική τεχνολογία για τη συντήρηση χειρογράφων

Φωτογραφία: Iskra Dekalo

Σχεδόν 2.000 από τους κυλίνδρους του Κουμράν διαφόρων μηκών, που βρέθηκαν σε 11 σπηλιές στην έρημο της Ιουδαίας, φυλάσσονται στο Ναό του Βιβλίου στο Μουσείο της Ιερουσαλήμ. Υπάρχουν χειρόγραφα στα εβραϊκά και αραμαϊκά, καθώς και πολλές μεταφράσεις στα ελληνικά. Σύμφωνα με την υπόθεση, γράφτηκαν ή ξαναγράφτηκαν κάπου μεταξύ του 150 π.Χ. και της πολιορκίας της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. Ο Ναός του Βιβλίου δεν είναι μόνο η σύγχρονη αποθήκη κυλίνδρων, αλλά και ένα επιστημονικό εργαστήριο αποκατάστασης, ανάγνωσης, ερμηνείας, συντήρησης. Κάθε χρόνο πραγματοποιείται επιστημονικό συνέδριο για ειδήσεις για ισραηλινά χειρόγραφα και ειλητάρια από την ίδια συλλογή, τα οποία φυλάσσονται στη Βιβλιοθήκη της Ουάσιγκτον, σε διάφορα κέντρα μελέτης της αρχαιότητας στην Ευρώπη και τη Μέση Ανατολή.

Οι σύγχρονες τεχνολογίες για την ανάγνωση και τη διατήρηση χειρογράφων είναι ο χώρος:

“Η πολυφασματική ανάλυση είναι η τεχνολογία της NASA, μέσω της οποίας ό,τι είναι γραμμένο σε ένα χειρόγραφο περνάει σε όλο το φάσμα, με κάθε χρώμα να δείχνει μεμονωμένες λεπτομέρειες. Ένας υπολογιστής τα καταγράφει όλα αυτά και τα τοποθετεί έτσι ώστε τα εγγεγραμμένα κείμενα να διαβάζονται με μεγαλύτερη επιτυχία. Συγκρίνονται με ήδη γνωστά κείμενα από την Αγία Γραφή και κρίνετε ποια από αυτά συμπίπτουν και ποια όχι, αλλά οι γλωσσολόγοι μελετούν την αλλαγή στην ορθογραφία. Είναι ενδιαφέρον ότι ακόμη και ο σημερινός μαθητής της πρώτης τάξης μπορούσε να διαβάσει τα κείμενα από τους κυλίνδρους, παρά την εξέλιξη της γλώσσας και τις διαφορές στην ορθογραφία των λέξεων.. Όλο και περισσότερο, η σύγκριση κειμένων όσον αφορά τα γνωστά και πλέον μέρη της Βίβλου ανατίθεται στην τεχνητή νοημοσύνη.. Μέσα από ένα τέτοιο πρόγραμμα ανακάλυψαν ότι ένα ειλητάριο γράφτηκε από δύο ή τρία άτομα. Η γραφή τους είναι πολύ παρόμοια, αλλά το μηχάνημα παρατηρεί τη διαφορά. Είναι σαφές ότι όλοι πέρασαν από την ίδια σχολή για αντιγραφείς ιερών κειμένων», είπε ο καθηγητής Noam Mizrahi στο BNR.

Μέσα από δείγματα των ίδιων των περγαμηνών, βρήκαν το DNA των ζώων από τα οποία κατασκευάστηκαν. Σε αντίθεση με τις προσδοκίες, είναι εξ ολοκλήρου σε δέρματα κατσίκας που εκτρέφονται στην έρημο, μερικά από τα δέρματα είναι δέρμα προβάτου, και ακόμη πιο εκπληκτικό, υπάρχουν δύο χειρόγραφα σε δέρματα βοείου κρέατος. Οι αγελάδες εκτρέφονται δεκάδες χιλιόμετρα από την έρημο.

“Ο μακρύτερος και καλύτερα διατηρημένος κύλινδρος είναι με τις προφητείες του Ησαΐα και είναι σε δέρμα αγελάδας. Έχει μήκος 8 μέτρα και πάχος 0,1 χιλιοστά. Το δέρμα θεραπεύεται με ορυκτά που δεν είναι κοινά κοντά στη Νεκρά Θάλασσα. Η σύνθεσή τους μελετάται με τη σειρά για να διατηρήσει άλλους κυλίνδρους με αυτόν τον τρόπο, έχει και το πιο ανοιχτό χρώμα δέρματος. Είναι κρίμα που τέτοιες τεχνολογίες δεν ήταν γνωστές έναν αιώνα νωρίτερα. Αρχαία χειρόγραφα που ο διάσημος αρχαιογράφος Moshe Shapira τα πρόσφερε στο Βρετανικό Μουσείο, ισχυριζόμενος ότι ήταν βρέθηκε στην έρημο της Ιουδαίας, αλλά αναγνωρίστηκε ως πλαστό στο εργαστήριο του μουσείου. Χρόνια αργότερα, πολύ κοντά στην τοποθεσία που ανέφερε ως πηγή του ευρήματος, ανακαλύφθηκαν τα χειρόγραφα του Κουμράν. Οι κύλινδροι του Shapira έχουν εξαφανιστεί από το δωμάτιο του ξενοδοχείου του και εξακολουθούν να αποτελούν όνειρο των κυνηγών θησαυρών. Το Μουσείο της Ιερουσαλήμ ψηφιοποιεί σταδιακά τους διαθέσιμους κυλίνδρους και δίνει τη δυνατότητα σε επιστήμονες σε όλο τον κόσμο να τους χρησιμοποιούν», πρόσθεσε ο καθηγητής Noam Mizrahi.

Υπάρχει μεγάλη διαμάχη σχετικά με το περιεχόμενο και το πότε και από ποιον γράφτηκαν ή μεταγράφηκαν. Σύμφωνα με ορισμένους, είναι τρία είδη, και σύμφωνα με άλλους – πέντε.

“Στα χειρόγραφα του Κουμράν κυριαρχούν αντίγραφα τμημάτων της Παλαιάς Διαθήκης. Η διαφορά με τα σύγχρονα κείμενα είναι μεγαλύτερη ιδιαιτερότητα. Για παράδειγμα, διευκρινίζουν ότι ο κατακλυσμός διήρκεσε περίπου ένα χρόνο. Η κιβωτός του Νώε χτίστηκε σε μισό χρόνο και η συλλογή των ζώων πήρε πολλά Διευκρινίζεται επίσης πού έπρεπε να θυσιάσει ο πατριάρχης Αβραάμ τον γιο του – στο όρος Σιών, όπου είναι χτισμένη τώρα η Ιερουσαλήμ. Υπάρχουν πολλά χειρόγραφα που δεν αναγνωρίζονται από την επίσημη Βίβλο, αλλά είναι επίσης βιβλικά. ένας περιηγητής Ενώχ, που επέστρεψε στο γη για να μεταδώσει τις γνώσεις του στον ενήλικο γιο του.Το κείμενο αυτό θεωρείται απόκρυφο, αλλά είναι ένας από τους ακρογωνιαίους λίθους της διδασκαλίας των Βογόμιλων, «Καθ. Η Rachel Elinor του Πανεπιστημίου της Ιερουσαλήμ είπε στο Horizont.

Η Έλινορ εξήγησε ότι υπάρχουν κείμενα που σχετίζονται με τη ζωή των δοκιμίων. Γενικά πιστεύεται ότι κάθε κοινωνικό κίνημα στην εποχή του είχε μια θρησκευτική μορφή, αλλά υπάρχουν αρκετές εκδοχές ανθρώπων που χώρισαν στην έρημο. Σύμφωνα με έναν, είναι επαναστάτες που αηδιάζουν από τη διαφθορά και την εκτεταμένη φτώχεια. Δική τους είναι η έκφραση που υιοθέτησε αργότερα ο Χριστιανισμός: «μια καμήλα θα περάσει από την τρύπα της βελόνας (τη στενότερη πύλη της Ιερουσαλήμ) παρά ένας πλούσιος θα μπει στον παράδεισο». οι Σαδδουκαίοι και οι Φαρισαίοι, που παίρνουν τις θέσεις τους στο ναό της Ιερουσαλήμ.

«Για μένα, αυτό είναι πιο πιθανό λόγω της υψηλής κουλτούρας τόσο στην αντιγραφή όσο και στην ερμηνεία των ιερών βιβλίων (γιατί υπάρχουν τέτοια χειρόγραφα), και ειδικά στα κείμενα – οι διαφωνίες με τους ιερείς που κατοικούν στο Ναό, που τους αποκαλούν. «Γιοί του σκότους». Για παράδειγμα, οι κατηγορίες περιλαμβάνουν «εκκαθάριση των λεπτομερειών» των γραφών, μετακίνηση της ημέρας της άδειας από την Τρίτη, όταν η Βίβλος δημιούργησε τους ουρανούς στη Βίβλο, σε ένα Σάββατο που αρχίζει την Παρασκευή το βράδυ, όταν η Βίβλος λέει επίσης ότι ο δημιουργημένος άνθρωπος, και ούτω καθεξής .

Η καθηγήτρια Rachel Elinor σχολίασε ότι υπήρχε διαμάχη σχετικά με το εάν τα ιερά βιβλία είχαν αντιγραφεί καθόλου στην έρημο ή εάν οι Koenas είχαν μεταφέρει τη βιβλιοθήκη από την Ιερουσαλήμ για να γλιτώσουν από τη δίωξη. Αυτό θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως η παρουσία ενός χειρογράφου σε δέρμα αγελάδας. Υπάρχουν επίσης πολύ πρωτότυπα έργα όπως η σοφία «Ιησούς της Ιερουσαλήμ» (όχι αυτή από τη Ναζαρέτ), που είναι επίσης μέρος των Απόκρυφα.

Ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα ειλητάρια, με γραπτούς εσωτερικούς κανόνες στο μοναστήρι, που ρίχνουν φως στον τρόπο ζωής των δοκιμίων. Μερικοί από αυτούς τους κανόνες υιοθετήθηκαν από τους πρώτους χριστιανούς“.

Μπορείτε επίσης να ακούσετε την αναφορά στο αρχείο ήχου.

Dimitroula Vlachalli

"Λάτρης του Διαδικτύου. Θαυμαστής των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Επιχειρηματίας. Εξοργιστικά ταπεινός επικοινωνιολόγος. Μανιώδης σπασίκλας στα ταξίδια."

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *