«Μεταξύ της επιστήμης και του no vax ένας αγώνας μεταξύ φωτός και σκότους»

Η δύναμη του μύθου στη σύγχρονη κοινωνία: “Μεταξύ της επιστήμης και του μηδενισμού, ένας αγώνας μεταξύ φωτός και σκότους” © Vastoweb

ABRUZZO. Η παρουσίαση των βιβλίων του Έλληνα μελετητή Giulio Guidorizzi «The tale of the Gods» και «The tale of the heroes», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Mondadori, ήταν η ευκαιρία στην 88η συνάντηση της στήλης του Michele Fina «Διάλογοι, Κυριακή με ένα βιβλίο» αναλύοντας την επικαιρότητα και την ερμηνευτική δύναμη του μύθου στη σύγχρονη κοινωνία. Ο Gian Paolo Manzella (Svimez, ΕΤΕπ, πρώην υφυπουργός Οικονομικής Ανάπτυξης) μίλησε μαζί με τον συγγραφέα και αμέσως υπογράμμισε ότι σημείωσε σήμερα «μια αυξανόμενη προσοχή στη μυθολογία».

Η Fina όρισε τον Guidorizi ως «τον πιο γνωστό και από τους πιο εκτιμημένους Έλληνες μελετητές στη χώρα μας. Η παραγωγή του είναι αξιοσημείωτη, θα χρειαζόταν ειδική στήλη για να παρουσιαστούν όλα τα έργα του. Αυτά που παρουσιάζουμε είναι μέρος ενός πολύ περίτεχνου εγχειρήματος αναδιάταξης και αφήγησης της ελληνικής μυθολογίας».

Ο Guidorizzi δεν ξέφυγε από τους παραλληλισμούς με την τρέχουσα ιστορική στιγμή, δίνοντας και σαφέστατες κρίσεις: «Στην εποχή που ζούμε βλέπω μια γενιά ηρώων σε αυτούς που παλεύουν για την ανθρωπότητα ενάντια στον ιό που μας έχει χτυπήσει. Οι αντι-ήρωες είναι αντί για αυτούς που απορρίπτουν την επιστήμη, το no vax, για μένα είναι σαν μια πάλη μεταξύ φωτός και σκότους. Άλλωστε, ο ηρωισμός είναι και η θυσία του εαυτού σου για κάτι ανώτερο». Ο συγγραφέας έχει αποδεχθεί «το παιχνίδι» της συσχέτισης σύγχρονων προσωπικοτήτων με μυθολογικούς χαρακτήρες: «Βλέπω την Γκρέτα ως Καλυψώ, μια καλοπροαίρετη νύμφη που ξέρει να νουθετεί· Δράκοι σαν τον Άγιαξ Τελαμόν , με λίγα λόγια, συμπαγές. Πρέπει να πούμε ότι ο γυναικείος κόσμος προχωρά με χαρακτήρες που κυριεύουν την κοινωνία μας. Σίγουρα χρειάζεται ηρωισμός, άνθρωποι που παλεύουν και αποτελούν παράδειγμα για τους άλλους». Ο Οδυσσέας αξίζει μια θέση χώρια, η πορεία της ζωής του είναι μια μεταφορά για όλους: «Ξεκινά τη ζωή του σε ένα μικρό ήσυχο νησί από το οποίο σκίζεται για να συμμετάσχει σε έναν πόλεμο, μετά για να επιστρέψει στο σπίτι αναγκάζεται σε ένα παραμύθι. φάση για να περιπλανηθείς μόνος στη θάλασσα, επιτέλους, πρέπει να μετρήσει τον εαυτό του με τη μετριότητα του κόσμου που έχει αλλάξει.Καθένας από εμάς έχει μια ηρωική φάση στη ζωή του, τότε πρέπει να ζήσουμε σε μια φάση που να γίνουμε σοφότεροι, να βυθιστούμε τον εαυτό μας στην πραγματικότητα και τα προβλήματα. Γενικά, στη συγκεκριμένη ζωή, οι προσωπικοί μύθοι φέρνουν μαζί τους μυστικά, τρόπους ύπαρξης, τυπικούς και χαρακτηριστικούς του καθενός μας, είναι φίλτρα που δείχνουν τα πράγματα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο».


Ο συγγραφέας, υποκινημένος από τις ερωτήσεις και τις ιδέες της Fina και της Manzella, περιέγραψε τους λόγους για το έργο του και τη δύναμη της μυθολογίας: «Δεν θυμάμαι ακριβώς τη στιγμή που αποφάσισα ότι η μελέτη των ελληνικών μύθων θα ήταν η ζωή μου. , μάλλον μερικά σημαντικά βιβλία που διάβασα ως παιδί.Ανάμεσα σε αυτά το «Ο χρυσός θρύλος των θεών και των ηρώων», που με έκανε να νιώσω για πρώτη φορά πόσο αληθινοί ήταν αυτοί οι χαρακτήρες ταυτόχρονα και περιτριγυρισμένοι από ένα μεγαλείο που γοήτευε τη φαντασία μου. Τότε αναμφίβολα η Ιλιάδα στη μετάφραση του Μόντι που με επηρέασε βαθιά.Ο καθένας μας ζει σε μύθους, ένα μέρος της πραγματικότητάς του ξεπερνά τη λογική: αυτοί οι χαρακτήρες έγιναν σταδιακά σύντροφοι της ζωής μου. Είχα την τύχη να κάνω αυτό που ήθελα , μελετήστε αυτόν τον κόσμο. Τότε μου δόθηκε η ώθηση να πω σε άλλους γι’ αυτό. Η μυθολογία είναι ξανά στη μόδα ή ίσως δεν έφυγε ποτέ από τη μόδα, σίγουρα υπήρξε μια εποχή που κυριάρχησε στην πολιτική και την κοινωνική. Ο μύθος επιστρέφει στο οι πολιτιστικές μας καταβολές, όπως ψαρεύοντας σε ένα βαθύ πηγάδι και βγάζοντας θησαυρούς. Τα σημεία ενδιαφέροντος είναι από πολλές απόψεις και επειδή η σύγχρονη λογοτεχνία ίσως δεν προσφέρει μεγάλες απαντήσεις στα προβλήματά μας, οπότε επιστρέφουμε στον μύθο».

Η ηχογράφηση του διαλόγου είναι διαθέσιμη εδώ

Andrianos Mutakis

"Δια βίου γκουρού της μπύρας. Κακός social mediaholic. Διοργανωτής. Τυπικός geek της τηλεόρασης. Καφετιέρης. Περήφανος επαγγελματίας τροφίμων."

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.