Ο καθηγητής Luca Maria Olivieri του Πανεπιστημίου Ca ‘Foscari της Βενετίας (Τμήμα Ασιατικών και Μεσογειακών Αφρικανικών Σπουδών) είναι ο διευθυντής της παλαιότερης ιταλικής αρχαιολογικής αποστολής που δραστηριοποιείται στην Ασία εδώ και αρκετά χρόνια. Η αποστολή που ιδρύθηκε το 1955 από τον Giuseppe Tucci διαχειρίζεται επίσης από το 2021 το Ενετικό Πανεπιστήμιο σε συνεργασία με το ISMEO (Διεθνής Ένωση Σπουδών για τη Μεσόγειο και την Ανατολή), με τη συγχρηματοδότηση του Υπουργείου Εξωτερικών και Διεθνούς Συνεργασίας. σε συνεργασία με το Επαρχιακό Τμήμα Αρχαιολογίας του Πακιστάν (DOAM KP) και με το τοπικό Μουσείο Swat.
«Η ανακάλυψη ενός μεγάλου θρησκευτικού μνημείου που ιδρύθηκε στην ινδοελληνική εποχή αναφέρεται σίγουρα σε ένα μεγάλο και αρχαίο κέντρο λατρείας και προσκυνήματος», εξήγησε ο Ολιβιέρι, τονίζοντας ότι «η Σουάτ ήταν μια ιερή γη του βουδισμού ήδη από την ινδοελληνική εποχή». .
Η ΠΟΛΗ ΤΟΥ ΜΠΑΡΙΚΟΤ
Το Barikot είναι γνωστό στις ελληνικές και λατινικές πηγές ως μία από τις πόλεις που πολιορκήθηκαν από τον Μέγα Αλέξανδρο, την αρχαία Bazira ή Vajrasthana. Οι στρωματογραφίες που ανασκάφηκαν από την Αποστολή, χρονολογούνται με ραδιενεργό άνθρακα, αποδείξει την ύπαρξη της πόλης την εποχή της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου γύρω στο 327 π.Χ. Είναι μια σημαντική πόλη που διαχειριζόταν όλο το αγροτικό παραγωγικό πλεόνασμα της κοιλάδας Swat. Η κοιλάδα είναι ξεχωριστή μεταξύ εκείνων του Karakorum-Hindukush επειδή απολαμβάνει ένα μικροκλίμα που σας επιτρέπει να έχετε δύο καλλιέργειες από το ίδιο έδαφος κατά τη διάρκεια του έτους, σιτάρι ή ρύζι, μία την άνοιξη και μία στα τέλη του καλοκαιριού. Το Barikot ήταν επομένως ένα είδος «πόλης σιτοβολών» που χρησιμοποιούσε και ο Μέγας Αλέξανδρος πριν συνεχίσει το ταξίδι του προς την Ινδία. Ο Curzio Rufo το περιγράφει ως πολυτελή urbs στο Historiae Alexandri Magni για να ορίσει τον αγροτικό του πλούτο.
Η τοποθεσία είναι εντυπωσιακή, μια πολύ καταπράσινη κοιλάδα σε ένα είδος ορεινού οροπεδίου στα 800 μέτρα περίπου. ψηλά με τα βουνά Hindukush στο βάθος και με μια ιστορία που ξεκινά από την Εποχή του Χαλκού ως το τέλος του Μεσαίωνα.
Ο ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ 2021
Το Barikot απασχολήθηκε συνεχώς από την πρωτοϊστορία (1700 π.Χ.) έως τη μεσαιωνική περίοδο (16ος αιώνας), με πάνω από 10 μέτρα αρχαιολογική στρωματογραφία. Μόλις προς το τέλος της ανασκαφικής εκστρατείας του 2021, τον Οκτώβριο, μετά την ολοκλήρωση της ανασκαφής της ακρόπολης της πόλης, οι αρχαιολόγοι της Αποστολής αποφασίζουν να μετακομίσουν και να εξερευνήσουν μια περιοχή στο κέντρο της αρχαίας πόλης που είχε ήδη αποτελέσει αντικείμενο μυστικών επιδρομών που τονίστηκαν από μεγάλες τρύπες σε μια γη που απέκτησαν πρόσφατα οι πακιστανικές αρχές.
Και εδώ είναι η έκπληξη. Σταδιακά αποκαλύπτει ένα ενδιαφέρον βουδιστικό μνημείο, που διατηρείται, παρά τους επανειλημμένους βανδαλισμούς, ύψους άνω των τριών μέτρων.
Είναι ένα κτίριο με ιδιαίτερο σχήμα: μια αψιδωτή εξέδρα πάνω στην οποία βρίσκεται ένα κυλινδρικό κελί, με μια στούπα μέσα. Είναι ξεκάθαρα μια αρχιτεκτονική που συνδέεται με ένα βουδιστικό πλαίσιο. Στα πλαϊνά του μνημείου υπάρχει μια μικρή στούπα, ένα κελί και η εξέδρα ενός μνημειακού στύλου. Η σκάλα που οδηγεί στο κελί ξαναχτίστηκε σε τρεις φάσεις, η πιο πρόσφατη χρονολογείται στον 3ο αιώνα μ.Χ., με μια σειρά από δωμάτια σε μορφή πρόναου που οδηγούσε σε μια είσοδο που άνοιγε σε μια δημόσια αυλή με θέα σε έναν αρχαίο δρόμο. . . Η παλαιότερη σκάλα έφερε ακόμη επί τόπου μια αφιερωματική επιγραφή στο Kharoshti, παλαιογραφικά από τον 1ο αιώνα. μ.Χ., το μισό του οποίου βρέθηκε αναποδογυρισμένο και επαναχρησιμοποιήθηκε στο όψιμο σχέδιο παραπάνω. Νομίσματα βρέθηκαν επίσης στα κατώτερα στρώματα και μαζί με πολλές επιγραφές σε αγγεία στο kharoshti. Το μνημείο εγκαταλείφθηκε όταν, στις αρχές του 4ου αιώνα, η κάτω πόλη καταστράφηκε από έναν καταστροφικό σεισμό.
Κάτω από το μνημείο, οι αρχαιολόγοι βρήκαν ένα παλαιότερο μνημείο που πλαισιώνεται από μια μικρή αρχαϊκή στούπα, που χρονολογείται από την ινδοελληνική περίοδο, 150 π.Χ., όταν βασίλευε ο Ινδοέλληνας βασιλιάς, Μένανδρος Α’ ή οι άμεσοι διάδοχοί του. Ο Μένανδρος σύμφωνα με την ινδική βουδιστική παράδοση θα είχε μεταστραφεί στον Βουδισμό. Όμως οι εκπλήξεις δεν είχαν τελειώσει. Λίγες μέρες μετά το τέλος της ανασκαφής, τον Δεκέμβριο, διαπιστώθηκε ότι τμήματα του ινδοελληνικού μνημείου ήταν χτισμένα σε ακόμη παλαιότερες κατασκευές των οποίων τα επίπεδα αποκάλυψαν κεραμικά υλικά που στο Barikot είναι χαρακτηριστικά των φάσεων που χρονολογούνται στον τρίτο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Η χρονολογία θα επιβεβαιωθεί με αναλύσεις ραδιοανθράκων (C14) οι οποίες θα είναι πολύ ακριβείς αφού κατά τις ανασκαφές επιπλέθηκαν περισσότερα από 10.000 λίτρα χώματος και ελήφθησαν 58 δοχεία με δείγματα ανθρακούχων σπόρων. Στο τέλος της ανασκαφής τον Δεκέμβριο του 2021, τεκμηριώθηκαν και καταγράφηκαν 2109 αντικείμενα. Κεραμικά, νομίσματα, επιγραφές, γλυπτά από πέτρες και γυψομάρμαρο, αντικείμενα από τερακότα, σφραγίδες και κοσμήματα παραδόθηκαν στο νέο Μουσείο Swat, που εδρεύει στην πρωτεύουσα Saidu Sharif, που ανακατασκευάστηκε εξ ολοκλήρου από την Ιταλική Αρχαιολογική Αποστολή μετά την επίθεση του 2008.
Στη φετινή ανασκαφή συμμετείχαν ο δρ. Η Elisa Iori (Max-Weber Kolleg, Universität Erfurt) αναπληρώτρια διευθύντρια της Αποστολής και ο δρ. Michele Minardi (Πανεπιστήμιο ‘L’Orientale’ της Νάπολης).
ΑΛΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
Η φετινή ανασκαφή της Mission έφερε στο φως έναν ναό Shahi αφιερωμένο στον Vishnu, ο οποίος έχει διαστάσεις 21 επί 14 στο σύνολό του. εξέδρα (σώζεται για περίπου 2 μέτρα ύψος), τα σχετικά δάπεδα, εμφανές τμήμα της παραστάδας με ψευδοϊωνικά κιονόκρανα, αξιοσημείωτα δείγματα γυψοσανίδας και θραύσματα μαρμάρινων γλυπτικών ομάδων της περιόδου Τούρκι Σαχή.
Στο φως ήρθε και η υστεροαρχαία ακρόπολη, ενώ στη βάση της ανακαλύφθηκε και μια μικρή νεκρόπολη ιστορικής ηλικίας, που ανασκάφηκε σε συνεργασία με τον Massimo Vidale του Πανεπιστημίου της Πάδοβας (εδώ αναμένονται και δεδομένα ραδιοανθράκων).
Μια περαιτέρω ανακάλυψη, επίσης στο Barikot, συνδέεται επίσης με την ανακάλυψη ενός από τους αρχαίους δρόμους της πόλης που, από την πύλη της πόλης που ανακαλύφθηκε φέτος κατά μήκος των ινδοελληνικών τειχών, ανέβηκε προς το κέντρο της πόλης. Ο αψιδωτός ναός που βρέθηκε φέτος και δύο άλλα βουδιστικά ιερά που βρέθηκαν τα τελευταία χρόνια έβλεπαν τις δύο πλευρές αυτού του δρόμου. Αυτή η τελευταία ανακάλυψη θα μπορούσε να είναι απόδειξη της ύπαρξης ενός πραγματικού δρόμου των ναών κατά μήκος του οδικού άξονα που από τον περιφερειακό τομέα των τειχών ανέβαινε προς την ακρόπολη.
ΟΙ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΤΟΥ BARIKOT
Η ανασκαφή θα ξαναρχίσει τον Φεβρουάριο του 2022, έχουν ήδη ληφθεί παραχωρήσεις, στην περιοχή βόρεια του αψιδωτού μνημείου για να αναζητηθεί ο δρόμος που περιέβαλλε την πόλη και μια σειρά από ναούς πιθανώς μεγαλύτερης σημασίας από αυτές που έχουν ήδη ανακαλυφθεί.
Αξίζει επίσης να αναφερθεί ένα σημαντικό παράπλευρο έργο της ανασκαφής, το οποίο επίσης διευθύνει ο Luca Maria Olivieri. Το έργο ασχολείται με το παλαιοκλίμα του Swat στην ύστερη αρχαιότητα (σχετικά με το πρόβλημα της λεγόμενης LALIA ή Late Ancient Little Ice Age) “Late Antique Swat Ecology and Resilience: Climate and Habitat in Interfacial periods” και πραγματοποιείται μαζί με τον Dario Battistel (Τμήμα Περιβαλλοντικών Επιστημών, Πληροφορικής και Στατιστικής). Το διετές έργο που χρηματοδοτείται στο πλαίσιο των έργων SPIN 2021 του Ca ‘Foscari έχει επίσης τη συνεργασία των Nicola Di Cosmo (Πανεπιστήμιο Princeton), Ulf Büntgen (Πανεπιστήμιο Cambridge), Federico Squarcini (Τμήμα Ασιατικών και Μεσογειακών Αφρικανικών Σπουδών) και Elisa Iori (Max-Weber Kolleg, Universität Erfurt).
Ανάμεσα στα έργα της Αποστολής που έχουν ήδη ξεκινήσει με το Ca ‘Foscari, το «Ελληνισμός και Ινδία. Τεχνολογίες πέτρας και εργοταξίων στην Gandhara: Saidu Sharif I “σε σκηνοθεσία Luca M. Olivieri, ο οποίος έχει δημιουργήσει μια μονογραφία που βρίσκεται υπό έκδοση με τον Edizioni Ca ‘Foscari στη νέα σειρά Marco Polo σε σκηνοθεσία Sabrina Rastelli και Elisabetta Ragagnin (Τμήμα Μελέτες για την Ασία και τη Μεσόγειο Αφρική). Θα πρέπει επίσης να αναφερθεί η ομάδα μελέτης «Alessandro’s Swat: toponymomy, archeology and texts» με την Claudia Antonetti (Τμήμα Ανθρωπιστικών Επιστημών) και μελετητές από διάφορα πανεπιστήμια της Ιταλίας και του εξωτερικού, καθώς και το έργο SPIN σε σκηνοθεσία Claudia Antonetti “Κοινωνική, τελετουργική και τελετουργική χρήση του κρασιού στην περιοχή Gandharan, από τους Αχαιμενίδες έως τους Kushans”, που λαμβάνει χώρα σε στενή συνεργασία με την Αρχαιολογική Αποστολή στο Swat.
(Οι συντάκτες του «Le Scienze» δεν ευθύνονται για το κείμενο αυτού του δελτίου τύπου, το οποίο δημοσιεύτηκε ολόκληρο και χωρίς αλλαγές)


“Δια βίου γκουρού της μπύρας. Κακός social mediaholic. Διοργανωτής. Τυπικός geek της τηλεόρασης. Καφετιέρης. Περήφανος επαγγελματίας τροφίμων.”